خبرگزاری آنا: ذوالنور در مناظره با صادق زیباکلام گفت:کمیته سعید حجاریان پس از 6 ماه بررسی، سه رویکرد را در پیش روی اصلاح‌طلبان در انتخابات آینده قرار داده است.

به گزارش خبرنگار گروه دانشگاه خبرگزاری آنا، حجت الاسلام مجتبی ذوالنور جانشین سابق نمایندگی ولی فقیه در سپاه پاسداران جمهوری اسلامی ایران در جلسه مناظره در باب «مبانی نظری حکومت دینی» و با حضور صادق زیباکلام استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران و به همت بسیج دانشجویی دانشگاه تربیت مدرس در این دانشگاه به ایراد سخن پرداخت.

ذوالنور:

• خدا برای زندگی اجتماعی انسان دستور العمل‌هایی صادر کرده که کاملترین نسخه آن قرآن است.

• زندگی اجتماعی دو بخش اجتماعی و فردی دارد و دین برای همه عرصه‌‌های مختلف نخه دارد که اگر کسی این مسئله را نپذیرد قرآن را زیر سؤال برده است.

• عملکرد ضعیف مسیحیت و یهود در اعمال حکومت دینی معنی نفی حکومت دینی را نمی‌دهد، عملکرد ضعیف مجریان معنی نفی قانون ندارد.

• کتب اربعه فصل بندی شده و علاوه بر مسائل شخصی، محتوی حکومت گفته شده است.

• محتوای اسلام و حکومت اسلامی همیشه ثابت است اما شکل حکومت به تناسب زمان تغیر می‌کند.

• علما در طول تاریج هرجا که توانسته‌اند به حاکمیت دینی نزدیک شده‌‌اند.

• اسلام از زمان ظهور برخی مسائل که مشکلی نداشت را پذیرفت و آنها که غلط بود را رد کرد، نظم نظامی، پیشرف‌های پزشکی و ...

* نتیجه سال‌ها تجربه بشریت است نه شرق و غرب؛ و اسلام هم با آن ها مشکلی ندارد، نظام انتخاباتی هم چون مشکل نداشت اسلام به آن ایراد نمی‌گیرد.

• استفاده جمهوری اسلامی از نظام انتخابات به این علت بوده که خیر‌الموجودین است.

• امام(ره) مترقی‌ترین شکل برای حکومت که همان جمهوری است را انتخاب کردند و محتوی حکومت اسلامی را در آن قرار دادند.

• اعتراض مردم به وضع معیشتی به معنی مخالفت با حاکمیت نیست و اگر مجددا رفراندم در این کشور برگزار شود میزان رأی از سال 58کمتر نخواهد بود.

• عملکرد دولت احمدی‌نژاد را نباید پای تمام اصول‌گرایی نوشت، آنچه در سطح دولت اتفاق می‌‌افتد عملکرد جریان اصول‌گرایی نیست، دولت احمدی‌‌نژاد دارای استبداد رأی است.

• اگر فرض کنیم عملکرد اصول‌گرایان ضعیف بود، باید بدانیم که نه به اصول‌گرایی، به معنی آری به اصلاحات نیست، جریان اصلاحات یک بدن بدون سر است و هیچ رأسی ندارد.

• کمیته سعید حجاریان پس از 6 ماه بررسی سه رویکرد را در پیش روی اصلاح‌طلبان در انتخابات آینده قرار داده است.

اول: تحریم انتخابات که اکثر عقلای اصلاح‌ طلب آن را رد کردند زیرا کسی که از در اپوزوسیون وارد شد برای همیشه از قدرت خداحافظی کرد.

دوم: گرفتن قدرت که بنا به اعتراف خودشان به علت نوع عملکرد در انتخابات 88عملی نیست.

سوم: شناسایی نزدیک‌ترین کاندیدای اصول‌گرا به جریان اصلاحات و حضور در زیر پرچم آن به جهت خارج نشدن از عرصه.

• حکومت اسلامی مشروعیت‌اش را از مردم نمی‌‌گیرد بلکه مردم به حاکم اسلامی مقبولیت اجرائی شدن ولایتش را می‌دهند.

انتهای پیام/