حجت الاسلام سيد ابراهيم حسيني گفت: استقلال كشور در گرو حضور حماسي و پرشور مردم در انتخابات و تبعیت از مقام معظم رهبری است.

عضو هيئت علمي مؤسسه آموزشي پژوهشي امام خميني(ره) در همايش حماسه سياسي و اقتصادي از منظر حقوقي با بيان اين كه از مسائلی که در اندیشه سیاسی به شکل عام مطرح می‌شود، حق تعیین سرنوشت است گفت: به خاطر استداد حكومتهاي قبل و تفكر اين كه آن‌ها مالك مردم هستند بحث حق تعیین سرنوشت مطرح نبود.

وي ادامه داد: ولی بعد از رشد عقل بشریت و تن ندادن آن‌ها به حكومت‌هاي مستبد، كم كم بحث قانون و حق تعیین سرنوشت مطرح شد که هر انساني سرنوشت خودش را رقم می‌زند، كه به دنبال آن بحث دموكراسي مطرح شد.

ايشان با بيان عقب بودن طرح اين مساله در کشورهای غربی، اظهار داشت: به لحاظ سابقه بیشترین مسأله دموکراسی خواهی وآزادی خواهی، در غرب دو سه قرن پیش مطرح شده در صورتي كه همه انبیاء آمده بودند که انسان‌ها را آزاد کنند و انديشه اسلام، انديشه آزادي‌خواهي مي‌باشد.

حجت الاسلام حسيني در ادامه با اشاره به يكي ديگر از تفاوت حكومت اسلامي با دموكراسي غربي، گفت: بحث مردمی بودن حکومت در اسلام، همراه با تعالی و رشد مردم مطرح است، ولی دموکراسی غربی فقط به دنبال تأمين اميال و هوس‌هاي افراد تامين مي‌باشد، لذا از اخلاق دور مي‌شوند به خلاف حکومت‌های اسلامی.

عضو كانون طلوع با بيان اين كه، در کشورهای غربی خواست مردم عملاً توسط دستگاه‌های پنهان اقتصادی و نظامی نادیده گرفته مي‌شود، به همین جهت شرکت مردم در انتخابات پایین است، ابراز داشت: ولی در تفکر اسلامی این تعیین سرنوشت، به عنوان یک حق و یک وظیفه است و شرکت مردم در انتخابات در واقع هم یک حق براي مردم  مي‌باشد وهم یک تکلیف مي‌باشد.

حجت الاسلام سيد ابراهيم حسيني در ادامه به آثار حضور حماسي اشاره كرد و گفت: اگر حضور حماسی شد، کشور مصونیت پیدا مي‌كند و با حضور حماسی مردم است كه دین و نظام حفظ مي‌شوند.

 

وي در پاسخ به اين سؤال كه حق و تکلیف با هم جمع نمی‌شوند پس چگونه انتخابات هم حق است و هم تكليف اظهار داشت: در نگاه اول حق و تکلیف متقابل هستند ولی در نگاه فلسفی و عمیق این‌ها متلازم هستند، و در قبال حقوق شهروندي و مزايايي كه در كشور داريم، تكاليف و وظايفي بر عهده ما نيز مي‌باشد.

ايشان در ادامه با اشاره به كلام اميرالمؤمنين، گفت: در همه دنيا اين جور مي‌باشد كه شهروندان حقوقي دارند و حكومت تكاليف كه در قبال يكديگر مي‌باشند به گونه‌اي كه شهروندان در عين حالي كه حقوقي دارند وظايفي هم بر عهده آن‌ها مي‌باشد، مثلاً حکومت موظف است امنیت افراد را تأمین کند در قبال اين افراد موظف به حمایت و اطاعت از حکومت مي‌باشند.

عضو هيئت علمي مؤسسه آموزشي پژوهشي امام خميني(ره) در پاسخ به اين سؤال كه شركت و يا عدم شركت افراد در انتخابات هیچ تفاوت و تأثیری ندارد، توضيح داد: این نوع تفكر در واقع یک قضاوت زود هنگامی است که اكثر مردم ما می‌دانند كه اين حرف صحيحي نمي‌باشد، چون اگر توجه كنيم مي‌بينيم این ادوار مختلف، به لحاظ فرهنگی - اقتصادی - اجتماعی تفاوت‌های بسيار زيادي با دوره‌هاي قبل خودش داشته است.

حجت الاسلام ابراهيمي با بيان اين كه مردم در انتخابات علاوه بر اين كه بايد حضور داشته بايد انتخاب درستي هم داشته و فرد اصلح را انتخاب كنند، ادامه داد: در دولت اصلاحات به لحاظ بنیان‌های ضعیف اقتصادی - فرهنگی - اعتقادي، نظام ما سالیان سال به عقب برگشت، چون بد حضور پیدا کرده و انتخاب نا آگاهانه و نادرستی داشتیم.

وي با اشاره به برنامه دشمن نسبت به انتخابات، گفت: يكي از رويكرد و برنامه دشمن براي كم رونق كردن انتخابات، تحريم انتخابات است چون اگر مردم پرشور و حماسي شركت كنند پيام آن اين است كه ما به نظام خود علاقه‌منديم.

ايشان، تبليغات دشمن و رسانه‌هاي غرب از كانديداي خاص را از ديگر برنامه‌هاي دشمن برشمرد و تصريح كرد: اين تبليغات دشمن از بعضي كانديداها نشان دهنده آن است غرب منفعت خود را در پيروزي اين افراد مي‌بيند كه ما بايد از اين افراد و كانديداها دوري بجوييم.

وي با انتقاد از بعضي شعارها گفت: همان گونه كه نهضت آزادي و دولت دوم خرداد، مي‌خواستند دو دستي كشور را تحويل آمريكا بدهند، مطرح كنندگان گفتمان سازش نيز چنين اهدافي دارند.

حجت الاسلام حسيني با بيان اين كه رأي مردم در كشور ما بي تأثير نيست بلكه نظام به مردم متكي مي‌باشد ادامه داد: اگر ده درصد از این تحریم‌هايي كه بر كشور ما تحميل كرده‌اند اگر بر كشورهاي غربي اعمال بشود نظامشان از بین خواهد رفت چون متکی به مردم نیست.

وي در پاسخ به اين سؤال كه آيا ميزان مشاركت مهم است و يا این که چه فردی یا گفتمانی بالا بیاد در سرنوشت کشور تأثير دارد گفت: در حماسه‌ی سیاسی دو چیز مهم است یک حضور سراسری است همان گونه كه مقام معظم رهبری فرمودند، و دوم حضور کیفی يعني بايد اصلح و كسي كه دغدغه‌ی دینی داشته باشد را  بايد انتخاب كنيم چون نظام و انقلاب ما بر اساس دین لا الله الا الله مي‌باشد.

حجت الاسلام حسيني با بيان اين كه کسانی بیشترین دغدغه و شعار آن‌ها مادي مي‌باشد و توجهي به دين ندارد اصلح نیست، اظهار داشت: افرادي مي‌توانند با فساد مبارزه كنند كه خود پاكدست و متدين باشند كه درد مردم را چشیده و خوی اشرافی‌گری نداشته باشند.

وي مشورت پذيري را يكي از صفات اصلح دانست و ادامه داد: افراد خود رأي با عدم مشورت خود با ديگران و قبول نكردن نظرهاي ديگران باعث بحراني شدن كشور و عقب گرد كشور مي‌شود.

حجت الاسلام سيد ابراهيم حسيني گفت: استقلال كشور در گرو حضور حماسي و پرشور مردم در انتخابات و تبعیت از مقام رهبری است.

انتهای پیام/