علامه مصباح با اشاره به اين‌که نعمت‌هاي دنيا، لوازم سفر است، يادآور شد: عده‌اي خود را سرگرم اين لوازم کردند و به جاي جمع آوري توشه سفر و رسيدن به هدف اصلي خلقت، تمام هم و غم خود را براي لذت‌هاي دنيايي صرف مي‌کنند.

به گزارش تبيين به نقل از پايگاه اطلاع رساني آثار آيت‌الله مصباح ايشان در ديدار با مديران، رابطين، مسؤلان و ائمه جماعات مساجد استان هرمزگان (همايش بين‌المللي امام سجاد (ع)، جمعي از طلاب شهرستان بجنورد،و دانشجويان بسيجي دانشگاه اصفهان که در تاريخ 15 شهريور 1392 در مجتمع ياوران مهدي (عج) برگزار شد ضمن تبريک دهه کرامت به توضيح هدف خلقت انسان پرداخت.

ايشان با ايراد مقدمه‌اي خاطرنشان کرد: حکايت آفرينش مانند وارد شدن در فروشگاه بزرگي است که کالاهاي متفاوت و زيادي در آن قرار دارد و هر شخص براي تأمين نيازها و خواسته‌هاي خود وارد آن مي‌شود.

وي افزود: شخص در اين فروشگاه گاهي به کالايي برخورد مي‌کند که هيچ شناختي نسبت به آن ندارد، و حتي نمي‌داند براي چه منظور و به چه صورت مورد استفاده قرار مي‌گيرد.

علامه مصباح اضافه کرد: فروشنده نيز براي راهنمايي خريداران، شناسنامه‌اي از کالاها در کنار آنها قرار مي‌دهد، و حتي بعضي از کارگران را براي توضيحات در مورد کالا مي‌گمارد.

ايشان با بيان اين‌که انتخاب مناسب، مستلزم شناخت صحيح نسبت به کالاست، يادآور شد: خريدار عاقل ابتدا شناخت کافي نسبت به کالاي مورد نياز پيدا مي‌کند، موارد و نحوه صحيح استفاده از آن را مي‌شناسد، و بعد اقدام به خريد کالا مي‌کند.

وي تصريح کرد: اين عالم نيز همانند يک فروشگاه بزرگ است که انواع و اقسام مخلوقات در آن قرار دارد که بايد بشناسيم و بدانيم به چه منظور آفريده شده‌اند و چگونه بايد به نحو صحيح مورد استفاده قرار گيرند.

آيت‌الله مصباح با اشاره به اين‌که اولين قدم در شناخت عالم، شناخت خود انسان و ويژگي‌هاي اوست، خاطرنشان کرد: بدن، روح، تفکر، و احساسات انسان از مواردي است که نيازمند شناخت و تأمل مي‌باشد.

ايشان با بيان اين جمله که «انسان هم تماشاگر است و هم بازيگر»، تأکيد کرد: انسان هم مي‌بيند که چه زمينه‌هايي براي او فراهم شده و هم نقشي به عهده دارد که بايد ايفاي نقش کند.

وي افزود: انسان نقش بازيگري را زماني مي‌تواند درست ايفا کند که بداند چه نقشي برايش قرار داده شده و در اين نقش چه کاري بايد انجام دهد و اين همان اصلي است که در ادبيات اعتقادي، با عنوان هدف آفرينش و خلقت از آن نام برده مي‌شود.

استاد حوزه علميه در بيان نحوه پاسخ به سؤال «هدف آفرينش چيست»، اظهار داشت: يا بايد با تحليل عقلي به هدف خلقت پي برد و يا با استفاده از تعاليم وحي و اشاره خالق هستي به آن پاسخ گفت، که بهترين و مطمئن‌ترين راه اين است که هدف را از خود سازنده پرسيد و دنبال کرد.

ايشان ادامه داد: بايد از مسير وحي بشناسيم که براي چه آفريده شده‌ايم، به کجا مي‌توانيم برسيم و چگونه بايد از اين عالم و ظرفيت‌هاي انساني استفاده کنيم تا به هدف مطلوب برسيم، که اين وظيفه بر عهده پيامبران قرار داده شد و ايشان دريافت کننده وحي و واسط فيض الهي هستند.

وي افزود: در اين مسير تمام تلاش پيامبران شناساندن حقيقت انسانيت و رسيدن به کمال واقعي بود که مردم نالايق قدرت درک اين حقيقت را نداشته، سرگرم لذت‌هاي دنيايي شده و هدف اصلي را گم کردند و منجيان الهي را به دروغگويي و جنون متهم کردند.

علامه مصباح با اشاره به اين‌که نعمت‌هاي دنيا لوازم سفر است، يادآور شد: عده‌اي خود را سرگرم اين لوازم کرده‌اند و به جاي جمع‌آوري توشه سفر براي رسيدن به هدف اصلي خلقت، تمام هم و غم خود را براي لذت‌هاي دنيايي صرف مي‌کنند.

ايشان هدف آفرينش را از نگاه قرآن سه هدف برشمرد و گفت: خداوند در قرآن در يک جا هدف آفرينش را امتحان انسان معرفي مي‌کند، در جاي ديگر عبادت خود را هدف معرفي مي‌کند، و در نهايت رسيدن به بهشت را هدف آفرينش انسان مي‌داند.

علامه مصباح تأکيد کرد: تناقضي ميان اين سه هدف نيست، بلکه اين اهداف ناظر به سه مرحله است: هدف اول و نزديکتر، امتحان انسان است تا با اختيار خود راه درست را پيدا کند، تا مشخص شود کدام يک در اين مسير بهتر عمل مي‌کنند. بهترين مسير آن است که در مسير بندگي باشد، که عبادت شمرده مي‌شود. در نهايت اين حرکت، رسيدن به بهشت است که بالاترين درجه و مرحله هدف است؛ و در واقع اين سه مرحله در طول هم قرار مي‌گيرند.

ايشان تصريح کرد: در سراي قيامت و بهشت نيز مراتبي از هدف وجود دارد که درجه اعلاي آن رسيدن به بالاترين مدارج قرب الهي است که هدف والا شمرده مي‌شود.

آيت‌الله مصباح در پايان اظهار داشت: يکي از نعمت‌هاي الهي معرفت اهل‌بيت (ع) است که به ما داده شده است و مسير رسيدن به هدف خلقت را به ما نشان داده‌ است. بايد روح خود را با اين وسائط فيض الهي گره بزنيم و در غياب ايشان، در مسائل سياسي و اجتماعي به ولي فقيه اقتدا کنيم که پيرو راستين مسير اهل‌بيت (ع) هستند.