سید محمود نبويان، عضو جبهه پايداري در مصاحبه با خبرنگار "خبرنامه دانشجویان ایران" به تحلیل و بررسی نتایج دور اول انتخابات، ویژگی های رئیس مجلس، طرح سوال از رئیس جمهور و پیام حضور مردم در دور اول انتخابات پرداخت.

به گزارش خبرنگار «خبرنامه دانشجویان ایران»؛ نبویان معتقد است بزرگان جبهه متحد به این نتیجه رسیده اند و خودشان هم تأیید کرده اند که نظر نظام و مقام معظم رهبری این است که جبهه پایداری باید باشد برای گرم تر شدن تنور انتخابات و فضای رقابتی، طبیعی است که هرچه گزینه های انتخابات بیشتر شود ممکن است یک زمینه ای باشد که نظر من رأی دهنده را جلب کند و من بخواهم به او رأی بدهم.

خبرنامه دانشجویان ایران: تحلیلتان از نتایج دور اول انتخابات مجلس نهم چیست؟

نبویان: فکر می‌کنم به دلیل اینکه اهداف انقلاب ما اسلامی است و مردم ما مسلمان و پایبند به ارزش‌های اسلامی هستند، هرکس این جهت را بیشتر تقویت کند، مقبولیتش نزد مردم بیشتر است، این مساله اینبار هم خودش را در انتخابات نشان داد.

با توجه به اینکه من بیشتر در جریان وضعیت تهران بودم دیدم افرادی که صبقه و دغدغه دینیشان بیشتر بود بیشتر رأی آوردند و ما باید به این مسأله توجه کنیم، زمانیکه در این مسیر حرکت می‌کنیم امداد الهی بیشتر شامل حال ما خواهد شد و ان‌شاءالله همینطور پیش برویم، این جهت بیشتر تقویت خواهد شد؛ به نظرم کسانی که جهت و دغدغه دینی‌شان بیشتر بود بیشتر مورد قبول مردم واقع شدند.

یک چیز خیلی برایم مهم است آن هم اینکه هر وقت با اخلاص آمدیم و غرور ما را نگرفت که من پولدارم، مطبوعات دارم، بلندگو دارم، سابقه دارم؛ هروقت من به خودم اعتماد کردم خداوند متعال ما را رها می‌کند. باور کنیم که قلب‌ها دست خداوند متعال است.

اگر همچین باوری در ما ایجاد نشود اعتماد به خدا را به دست نمی‌آوریم، تحلیل‌های سکولار و تحلیل‌های مادی همینطور است (مادیات گرایی)، تا به حال هرچه فکر می‌کردیم که مادیات من، مطبوعات من، بلندگوی من، سابقه من، چهره شدن من و ... در حساب‌های مادی می‌گنجید اما این بار انتخابات چیز دیگری را به ما نشان داد، نشان داد که غیر از این محاسبات مادی چیزهای دیگری هم وجود دارد.

در نظر بگیرید مقام معظم رهبری یک تنه در مقابل کل دنیا ایستاد. چه می‌شود که اینگونه می‌شود؟! جز نصرت الهی چیز دیگری نیست. چون تمام امکانات مادی؛ اعم از پول و بلندگو و اسلحه و ... در دست آن‌هاست. اول انقلاب را در نظر بگیرید که چه میزان از کشورهای منطقه با ما بودند؟ و الان چطورهست؟ با وجود فشار این همه جنگ، تحریم و فتنه و‌... بازهم سنگر به سنگر کشورهای منطقه با ما شده‌اند.

اینها نشان می‌دهد که اگر دستمان به دست یک نفر که خیلی قوی است وصل باشد محاسبات مادی کنار می‌رود. برآورد من این است که یک مقداری ممکن است عده‌ای از ما مغرور شده باشیم و بگوییم دیدید ما که گمنام بودیم چقدر رأی آوردیم و... هروقت که به خودمان اعتماد کردیم همین‌طور می‌شود. من یک خاطره‌ای از ایام جبهه در همین باره نقل کنم.

در عملیات رمضان، شوروی تی 76 به عراق داده بود. موقعیت خیلی بدی بود، به شدت مستأصل شده بودیم و شروع کردیم به دعا و توسل و به طرز معجزه آسایی نجات پیدا کردیم. چرا؟ چون آنجا به جای اعتماد به خودمان به خدا اعتماد کردیم و خودمان را به خدا سپردیم و مغرور نبودیم بلکه مستأصل بودیم.

اما در عملیات کربلای 4 که بسیار شهید دادیم. من هیچ‌وقت فراموش نمی‌کنم، تجهیزات و نیروها به حدی بود که ما فکر می‌کردیم تا بصره پیش می‌رویم اما باغرور و اعتماد به خود، بیشترین تلفات را در این عملیات داشتیم.

هر زمانی انسان به خودش مغرور می‌شود و توجهش به خدا کم شود به خودش اعتماد کرده. ابزار مادی تا حدی پیشرفت دارد. به نظر بنده علت شکست بعضی از ما همین نکته است که به خودمان اعتماد و اتکا می‌کنیم.

قبل از انتخابات مقام معظم رهبری خیلی تأکید داشتند که در انتخابات یک فضای رقابتی ایجاد شود، دوستان جبهه متحد تلاش می‌کردند که با هم در یک لیست با اصول‌گراها باشند به نظر شما اگر این‌ها در یک لیست می‌رفتند فضای رقابتی در انتخابات پیش می‌آمد؟

طبیعتا این طور نبود. مقام معظم رهبری با درایتی که داشتند تقویت کردند که جبهه پایداری در میدان بماند اواخر آن را هم خبر دارم، بزرگان جبهه متحد به این نتیجه رسیده‌اند و خودشان هم تأیید کرده‌اند که نظر نظام این است 0که جبهه پایداری باشد برای اینکه رقابت بیشتر باشد و خودشان هم به این نتیجه رسیده بودند.

طبیعی است که هرچه گزینه‌های انتخابات بیشتر شود ممکن است یک زمینه‌ای باشد که نظر من رأی دهنده را جلب کند و من بخواهم به او رأی بدهم. در اواخر من خبر دارم که حتی خصوصی مطرح می‌کردند که جبهه پایداری باید باشد برای گرم‌تر شدن تنور انتخابات و فضای رقابتی.

باید بگویم که اسمم در 6 لیست بود. در صورتی که جبهه پایداری فقط با من صحبت کرده بود و 5 لیست خودشان اسم من را زده بودند و من هم رد نمی‌کردم چون ملاک دارم برای خودم و آن هم این است که اگر یک لیستی از گروه اصلاح‌طلب و از طیف انحرافی نباشد و هر لیستی که با نظام همسویی دارد هیچ مشکلی با آن ندارم.

تا به حال من از هیچ لیستی تقاضای این که اسم من را بزنند نداشتم و همه خودشان از من خواسته‌اند و البته من افتخار می‌کنم که در لیست جبهه پایداری‌ام و همانطور که در دور اول 5 لیست بدون اطلاع اسم من را گذاشتند این دفعه جبهه متحد با اطلاع گذاشت.

ولی من به جبهه پایداری تعلق دارم، من از قبل در مورد جبهه متحد خبر داشتم یک شب یکی از آقایان به من زنگ زد و گفت می‌خواهند مرا برای لیست جبهه متحد دعوت کنند، گفتم دعوت یعنی چه؟ چون چند لیست به من زنگ زدند و گفتند می‌خواهند مرا دعوت کنند. گفتم مشکلی ندارد.ولی گفتم اهل تعهد به هیچ گروهی نیستم.

چون آدم اگر بخواهد به چیزی تعهد بدهد باید تا آخر پایش بایستد و ما فقط به یک چیز تعهد داریم آن هم اسلام و مقام معظم رهبری، تعهد به نظام و دفاع از حقوق مردم است.

تنها تعهدی که من می‌دهم این است. گفت ما همین را می‌خواهیم و اصلا لازم نیست شما هیچ کاری انجام بدهید. پذیرفتم و گفتم پس با توجه به این که من هیچ تعهدی به هیچ لیستی از جمله جبهه متحد نخواهم داشت اسم من را بنویسید، قبول کردند.

البته معتقدم که در طول تاریخ خطر ساکتین فتنه کمتر از کسانی که به روی ائمه شمشیر کشیدند نموده است.

در طول تاریخ نگاه کنید. در چندین جنگ با معاویه، اگر ساکتین نبودند چه می‌شد؟ در زمان سیدالشهدا هم همین‌طور. چقدر ساکتین بودند که اگر سکوت نمی‌کردند وضع اینگونه نمی‌شد. ما اختلاف جدی و انتقاد جدی نسبت به ساکتین فتنه داریم ولی این به این معنی نیست که ما جبهه متحد را کاملا خارج از دایره اصولگرایی بدانیم حضرات آیات مهدوی و یزدی از افتخارات نظام هستند.

خبرنامه دانشجویان ایران: تحلیلتان درخصوص طرح مجلس در مورد سؤال از رئیس‌جمهور و پاسخ‌های احمدی‌نژاد چیست؟

نبویان: من هردو را اشتباه می‌دانم؛ بعد از انتخابات ما باید از حضور مردم درس می‌گرفتیم و به سمت پیامی که مردم با حضورشان رساندند، دفاع از ارزش‌های اسلامی و دفاع از حقوق مردم، می‌رفتیم اما به جای این کار آمدیم خودمان را به یک سری چیزهایی درگیر کردیم که صلاح نبود.

پاسخ‌های رئیس‌جمهور در بعضی از مواقع اصلاً قابل توجیه نبود، مخصوصاً حرفی که آخر زدند و تعابیری که برای بعضی‌ها به کاربردند و هم اینکه سؤال‌ها قابل دفاع نبودند.

در آن برهه زمانی یک انتقادی به قوه مجریه و قوه مقننه بود اینکه چرا هیچ حرفی در مورد گرانی‌ها زده نمی‌شد و چرا با توجه به نطق‌های قبل از دستوری که برای گرانی در دست آقایان مجلس بود هیچ حرفی در مورد آن زده نشد.

وزیر را استیضاح می کنند نه به خاطر گرانی بلکه به خاطر این که چرا فلانی را نصب کردید! من نمی‌گویم این نصب درست است یا غلط اصلا نمی‌خواهم در این وادی وارد بشوم منتها به جای اینکه مجلس بیاید از حقوق مردم دفاع کند و وزیر را استیضاح کند کار دیگری کرد.

مهم این است که براساس مشکلات مردم اولویت بندی کنیم. من از بعضی جواب‌های رئیس جمهور قانع نشدم. قبول ندارم این که رئیس جمهور در پاسخ به این که چرا خانه نشین شده بگوید "رئیس جمهور و خانه نشینی؟" بله رئیس جمهور خانه نشین شد.

خبرنامه دانشجویان ایران: شما چه کسی را محور جریان انحرافی می‌بینید؟ آیا رئیس‌جمهور را هم جزو این جریان می‌بینید؟

نبویان: جریان انحرافی یعنی انحراف از اصول اسلام، انقلاب و ولایت. این انحراف در حرف‌های مشایی‌ هست. رئیس جمهور را صاحب چنین اعتقاداتی نمی‌دانم. وی در حال دفاع کردن است. زمانی من از شخصی دفاع می‌کنم با علم به این که اعتقادات وی ضد اسلام است و این معنای انحراف شخص دفاع کننده را نشان می‌دهد.

بعضی عالمان جلوی اسلام می‌ایستند، گاهی از باور‌های شخص دفاع می‌کنم و می‌گویم شما بد فهمیده‌اید و ضد اسلام نیست و این نشان می‌دهد که من نمی‌خواهم از ضد‌اسلام دفاع کنم من جهل مرکب دارم. من رئیس جمهور را مورد دوم می‌دانم که رئیس جمهور عالمانه مشائی،از آن جهت که سخنان آن ضد اسلام است دفاع نمی کند.

خبرنامه دانشجویان ایران: در جریان مرتضوی که اشاره کردید اتهاماتی به وی زده شده است و همچنین شخصی را رئیس سازمان تأمین اجتماعی گذاشته‌اید و در حال حاضر سرمایه‌ای دارد که به اندازه چند وزارت خانه است ‌و مقصر اصلی قضیه کهریزک است، چرا از وی دفاع می‌شود؟

نبویان: من از مواضعی که رئیس‌جمهور از بعضی اشخاص دفاع می‌کند، دفاع نمی‌کنم و قابل دفاع هم نیست، بنده دو دوره از رئیس‌جمهور دفاع کردم و پشیمان هم نیستم و به بعضی‌ها هم می‌گویم شما خوبی شیطانی دارید به این معنا که هر شخصی باز هم بد کار کند از وی دفاع می‌کنید مثل موسوی و خاتمی.

ما از افراد تا زمانی که در مسیر دین هستند دفاع می‌کنیم و افتخار می‌کنیم و الان که احمدی‌نژاد را هم نقد می‌کنیم افتخار می‌کنیم. دفاع من از رئیس‌جمهور که قبلاً 100 درصد بود، الان به 60 درصد رسیده است و به دلایلی که شما می‌فرمایید دفاع نمی‌کنم و این نقد به رئیس جمهور وارد است.

خبرنامه دانشجویان ایران: رئیس آینده مجلس چه کسی می‌شود؟

نبویان: این سؤال را جواب نمی‌دهم چون باید بدنبال ملاک ها باشیم.

خبرنامه دانشجویان ایران: رئیس مجلس باید چه ویژگی‌هایی داشته باشد؟

نبویان: امام نکته‌ای فرمودند که مجلس در رأس امور است و مجلس نشینان هم باید در رأس امور باشند و باید افرادی باشند که تقریباً در علم، تخصص‌، تقوا و تعهد به اسلام بالاترین باشند. رأس آن ها نیز هم باید این گونه باشد ما مجلسی را می‌خواهیم که در تراز جمهوری اسلامی باشد و باید عزت ملت مسلمان ایران را در مقابل سران کفر حفظ کند و هم چنین در مقابل تهدید‌ها جدی بایستد.

مجلس ششم بهزاد نبوی "‌نایب رئیس مجلس گفتند که من به نمایندگی از مردم ایران می‌گویم که از آمریکا می ترسم. ما چنین فردی را نمی‌توانیم داشته باشیم و در تراز جمهوری اسلامی ایران نیست.‌" لذا مقام معظم رهبری این عزت را حفظ کرده‌اند و فرموده‌اند اگر به ما حمله شود در همان سطح پاسخ خواهیم داد. مجلس باید از حقوق مردم به شدت دفاع کند و قوانین را وضع کند که در تراز جمهوری اسلامی ایران باشد.

یک گله از برخی از نمایندگان مجلس دارم، به قول مقام معظم رهبری سعی دارند که مسیر مجلس را عوض کنند و من به دوستان خود می‌گویم که جاده زدن، شغل ایجاد کردن برای قوه مجریه است و شما نباید دخالت کنید.

خبرنامه دانشجویان ایران: به نظر شما مجلس هشتم چقدر در این مسیر خودش قرار داشت و در کار قوه مجریه مثل جاده زدن و... دخالت می‌کرد؟

نبویان: تاکنون این موضوع را بررسی نکردم. اگر هم نقص کم داشته باشد باز هم نباید قانع باشیم. ما با آرمان‌های خود فاصله داریم.

خبرنامه دانشجویان ایران: چه نیازی احساس کردید که در انتخابات شرکت کردید؟

نبویان: من در مورد هدف اصلی‌ام برای ورود به مجلس همان‌طور که همیشه گفته‌ام این امر مدنظر من بوده است که با یک محاسبه کوچک متوجه می‌شویم که مدیران مملکت بسیاری از آنها تحصیل کرده دانشگاه هستند.این مقدمه اول است.

مقدمه دوم این است که مدیر بر اساس داشته‌های معرفتی خود تصمیم‌گیری می‌کند.

سوم اینکه داشته‌های معرفتی که در دانشگاه یاد می‌گیرند با داشته‌های معرفتی اسلام یکسان نیست، سکولار است و بخشی از آن ضد‌اسلام است و بخشی نیز غیر‌اسلام است.

حال مدیر بر اساس کدام داشته‌های معرفتی می خواهد کشور را اصلاح کند؟ امام درست فرمودند که اگر دانشگاه نجات یابد بخش اعظم کشور را نجات می‌دهد. مشکل زیاد وجود دارد. شما الان جرأت ندارید که دانشگاه را تعطیل کنید امام دو سال دانشگاه را بست. انقلاب فرهنگی؛

مقام معظم رهبری در جلسه خصوصی با نخبگان در قم فرمودند که من نمی‌گویم علوم انسانی موجود در دانشگاه ها غیر‌مفید است بلکه می‌گویم مضر است. مسأله این است که اهداف جمهوری اسلامی این است که جامعه اسلامی تشکیل دهیم. باید دانشگاه را به صورت بنیادی اسلامی کرد.

هنوز دوره اول ریاست جمهوری احمدی‌نژاد تنفیذ نشده بود و در یک جلسه خصوصی قرار شد پیشنهادهایمان را ارائه بدهیم. پیشنهاد من به احمدی‌نژاد این بود که سازمان مطالعات استراتژیک در زمان هاشمی دست موسوی خوئینی‌ها بود و در دوران خاتمی دست تاجیک بود، گفتم احمدی‌نژاد شما نخبگان حوزه و دانشگاه جمع کن تا به تولید علوم اسلامی بپردازند.

تولید علم اسلامی باید از یک جا شروع شود، موانعی وجود دارد متاسفانه عزم جدی در مدیران نیست. باید موانع برطرف شود. یکی از جاها این است که قوانینی را مصوب کنیم که مدیران کشور را الزام قانونی کند.

نخبگان حوزه و دانشگاه را وزارت علوم قانوناً باید بودجه دهد. این کار باید شورع شود و بررسی شود تا 20 سال بعد ثمر دهد اما وقتی علم سکولار است و دانشگاه کادرسازی برای سازمان‌های کشور می کند، هرکس از خروجی دانشگاه شغل می‌گیرد با علم سکولار است.

دغدغه اصلی‌ام این است که ما بیاییم و بسترهای قانونی و الزام‌های قانونی را فراهم کنیم و مسئولین حکومت موظف بشوند و هرکسی که می‌تواند موظف است، من نمی‌گویم فقط وزارت علوم، حوزه را نیز موظف کنیم و افرادی را زیر نظر بزرگان بگذاریم و همین‌طور نباشد که هرکسی بیاید.

خیلی‌ها هستند که ادعا دارند و این فایده ندارد زیر نظر بزرگانی همچون حضرت آیت‌الله‌مصباح‌یزدی و آیت‌الله‌جوادی‌آملی و افرادی که مورد تأیید این دو بزرگوار هستند و از این دست افراد بیایند در یک مؤسسه تا کار آغاز شود.

خبرنامه دانشجویان ایران: ازنظر شما بازنگری در وزارت علوم می‌تواند برای تحقق یافتن این امر مفید باشد؟

نبویان: بعضی از کارهای ناقصی انجام شده ولی آنها درست نیستند. باید تحت نظر آن دو بزرگوار باشند و اسلام شناس باشند و سابقه اینطور کارها را داشته باشند تا خیالمان جمع باشد. علامه مصباح سابقه دارند. امام فرمودند بروید قم و از بین علما علامه مصباح معرفی شد. 15الی16 ساعت کار می‌کردند و نخبگان علمی می آمدند و حرف هایشان را می زدند. و از لحاظ اسلامی حرف ها مورد بحث قرار می‌گرفت.

خبرنامه دانشجویان ایران: اگر این کار انجام نشود، فکر نمی‌کنید سرخوردگی در ما ایجاد شود؟

نبویان: من یکبار خواستم بیایم تا ببینم آیا می‌شود این تکلیف را انجام داد یا خیر؟ اگر مجلس محیطی شود که فقط سیاسی باشد و به اعضا توهین شود، صحیح نیست. ما باید بسترهای قانونی را فراهم کنیم. ولی آنقدرها هم آرمانی نیست. بعد از 33 سال چرا باید بگوییم آرمانی است؟

اینها مطالبات مقام معظم رهبری است. کجا باید این کار را انجام دهند؟ باید بگوییم تا به حال به لحاظ قانونی پیش نرفتیم. من امیدوارم و خداوند متعال نیز کمک می‌کند که به این سمت و سو برویم که حداقل اگر کاری نشود تمام مشکلات شناسایی می‌شود و ارائه شود تا به تدریج بعدی‌ها بیایند و آنها تصویب کنند و این کار انجام شود.

خبرنامه دانشجویان ایران: گروها و جبهه‌ها در روزهای تبلیغاتشان خود را مورد تأیید حضرات و بزرگان معرفی می‌کردند. و می‌گفتند لیست ما لیست فلان آیت الله است. این موضوع آسیب زننده نیست؟

نبویان: من فکر می‌کنم که 2 مرحله در رأی دادن باید رعایت شود، مقام معظم رهبری فرمودند و بزرگان نیز فرمودند که برای مثال، من خودم باید به این نتیجه برسم که این آقا مثبت است و این آقا منفی، این جا من حجت شرعی دارم و باید خودم عمل کنم نباید نگاه کنم که کدام عالم تأیید کرده است.

مهم این است چون ما رأی را باید در راستای انجام وظیفه شرعی خود بدانیم یعنی من رأی می‌دهم و آن دنیا باید علت رأیم را پاسخ بدهم و مرحله دوم این است که امکان دارد برای من توانایی این جست‌وجو وجود نداشته باشد که صلاحیت‌ها را درک کنم.

آنجا باید به دنبال علما بروم و ببینم چه لیستی را تأیید کرده‌اند و مقام معظم رهبری فرمودند که به علمای بصیر مراجعه کنید و اگر تشخیص دادیم که عالم بصیر کیست باید به همان مراجعه کنیم منتها یک نکته را بعضی‌ها متأسفانه سوء استفاده می‌کردند

که خواستند آقای مصباح را در یک طرف و آقایان مهدوی و یزدی را در یک طرف دیگر قرار بدهند و اختلاف را بینشان تشدید کنند. علامه مصباح همیشه فرمودند که اصلا این طور نیست و ما اصلا هیچ اختلافی با هم نداریم و در جلسات شورای جبهه پایداری چندین بار فرمودند.

آقایان یزدی و مهدوی کنی از افتخارات نظام هستند. این‌ها بزرگان نظام ما هستند. نباید کسی بین این‌ها اختلاف بیندازد. من که می‌خواهم رأی بدهم، اول باید خودم به حجت شرعی برسم در مرحله دوم هم اگر من تشخیص دادم این عالم برتر از آن عالم است در تشخیص خودم و پیش خداوند متعال پاسخ دارم و هیچ مشکلی پیش نمی آید. از آن جهت هم اگرچون بزرگان ما اخلاص دارند این نتایج منفی شاید باشد اما با کمک خدای متعال حل می شود.

خبرنامه دانشجویان ایران: هفته آخر طرفداران پر و پا قرص دو طرف، می‌گفتند اصلا فکر کردن لازم نیست. چون مثلا فلان عالم طرفدار آن گروه خاص است. حضرت آقا می‌گویند تحلیل کنید هرچند غلط، یک سری هم می‌فرمایند تحلیل نکنید، هرچند درست، اینها چه آسیبی به انقلاب می‌زند؟

نبویان: من معتقدم در مرحله اول ما باید خودمان فکر کنیم و تحلیل کنیم و به یک نقطه برسیم. مراجعه به علما را بگذاریم برای بعد و در مرحله دوم. و نه مرحله ی اول، من نمی‌پذیرم که کسی بگوید آقا اصلا حرف نزن و فکر نکن، این کار درست نیست.

البته من قبول دارم که در درون انتخابات باید تأمل داشته باشیم و فکر کنیم که واقعاً و شرعاً، در پیشگاه خدای متعال جواب داشته باشیم. من خیلی‌ها را نمی‌شناختم ونکته منفی هم ندیدم از آنها منتها اعتمادم به علامه مصباح از خیلی‌های دیگر بیشتر است. ایشان فرمودند من لیست را تأیید می‌کنم و من هم این نکته برایم مهم بود، یعنی اکثریت قریب به اتفاق همین لیست بود.

خبرنامه دانشجویان ایران: به نظر شما اهداف کاندیداها چقدر مطابق با خواسته‌های اصلی مردم بود؟ اکثر نماینده‌ها وارد مسائل سیاسی شدند!

نبویان: بله، جو انتخابات مقداری اقتضا دارد به اینجور مباحث و یک مقدار هم قابل پرهیز بود، یک مقدار هم متأسفانه ما نمایندگان به هم پریدیم و این باعث شد که فقط مچ هم را بگیریم و دغدغه‌های اصلی نظام و مردم مورد غفلت قرار گرفت.

خبرنامه دانشجویان ایران: در این 33 سال چقدر به تحقق عدالت اجتماعی که یکی از شعارهای نظام است، رسیده‌ایم؟

نبویان: یک پژوهش میدانی لازم است که همه موارد بررسی شود، منتها شعار انقلاب اجرای عدالت است و ما آیا به آن ایده آل خودمان رسیده‌ایم، خیر! در ابعاد گوناگون خیلی فاصله داریم. در حوزه قضا ما نیاز داریم که به ایده آل خودمان برسیم،

در حوزه اقتصادی و ایجاد شغل، در حوزه جذب افراد برای اینکه طرف در یک اداره‌ای برود و کار کند. آیا عدالت آنطور که مطلوب است رعایت می‌شود‌؟ خیر. باید حرکت کنیم و به این سمت برویم .

خبرنامه دانشجویان ایران: دغدغه‌های سیاسی نماینده‌ها و کاندیداها با دغدغه‌های مقام معظم رهبری یکی است؟

نبویان: انسان‌ها مختلف‌اند‌. اگر بخواهیم ادعا کنیم آن چیزی که دل من و شما می‌خواهد و دغدغه داریم که مسئولین همسو با اهداف مقام معظم رهبری که درست است، باشند آن شکل هنوز محقق نشده است. این نقد به مدیران است که متأسفانه بعضی ها خود را با دغدغه‌های مقام معظم رهبری همسو نمی‌کنند.

خبرنامه دانشجویان ایران: شما اگر وارد مجلس شوید در مورد بحث علوم انسانی چه کار خواهید کرد؟

نبویان: من معتقدم افراد در تخصص خودشان بیشترین تلاش را باید انجام ‌دهند، یعنی ابتدا باید به آرمان‌هایمان توجه کنیم حرکت کنیم و مجلس را به آن سمت ببریم آرمان ما این است که مجلس شورای اسلامی باید در رأس امور باشد ببینیم چه لوازم و پارامترهایی داشته باشد و هر کس با تخصص خودش در کمیسیونی باشد.

لذا اولویت ها محدود نیست. من فکر می‌کنم در حال حاضر بزرگترین اولویت ما یکی اقتصاد است و باید مشکل اقتصادی مردم را رفع کرد، چون در کوران تحریم اقتصادی هستیم و کشور باید سرپا باشد، یکی هم به وجود آوردن اندیشه‌های اسلامی برای مدیران‌مان است، تنها اندیشه‌ ای که می‌تواند از مردم دفاع کند همین است.

خبرنامه دانشجویان ایران: مجلس چه نقشی در رابطه با علم می‌تواند داشته باشد؟

نبویان: نقش مجلس فراهم کردن بستر‌های قانونی برای تأسیس موسسات و اجتماعات و افرادی که بتوانند در راستای تولید علم حرکت کنند. باید بسترهای قانونی را فراهم کند، بستر سازی یعنی قانوناً ما باید جایی داشته باشیم که رسمی باشد و باید برایش بودجه مصوب شود و باید ناظر داشته باشد و پیگیری و گزارش داشته باشد.

خبرنامه دانشجویان ایران: یکسری افراد و گروه هایی هستند که از آنها به عنوان کانون‌های قدرت و ثروت تعبیر می‌شود، مصداق این گروه و مسأله را چه می‌دانید و چگونه می‌شود با این گروه‌ها مقابله کرد؟ و چه برنامه‌‌ای پیشنهاد می‌دهید؟

نبویان: هستند افرادی که وصل به کانو‌ن‌های ثروت و قدرت باشند. منتهی مهم این است که راه مقابلش این است که دوستانی که اصل دغدغه‌شان دغدغه قدرت و ثروت نیست و مدعی هستند که می‌خواهند به سمت آرمان‌های جمهوری اسلامی حرکت کنند فراکسیون بسیار قوی باید تشکیل بدهند.

این فراکسیون قوی بتواند اهداف درست مجلس را پیش ببرد و تاثیر گذاری آن بخش اندک، اگر هم باشند این بخش اندک را در میان نهادهای مجلس و در میان تصمیم و تصمیم‌سازی‌هایی که مجلس خواهد داشت، کم کنند.

برای همین پیشنهاد من به ویژه به این دو تا لیست کاندیداهای جبهه پایداری و جبهه متحد این است اندکی آرام تر با هم صحبت کنند چون این‌ها قرار است باز هم با هم بنشینند، در مجلس هر دو مدعی‌اند که ما می‌خواهیم از نظام دفاع کنیم، از رهبری دفاع کنیم، از حقوق مردم دفاع کنیم از ارزش‌های اسلامی؛ ادعای هر دویمان است و در این ادعا خیلی‌هایشان هم صادق اند.

نمی‌شود گفت آقا دروغ می‌گویند. ممکن است این پرش‌ها به همدیگر- پرش های ناخواسته - به لحاظ روانی یک ایجاد زمینه تخریبی ایجاد کند که نتوانند با هم باشند لذا پیشنهاد می‌کنم آرامتر با همدیگر صحبت کنند، اهداف بزرگی دارند که باید در مجلس پی‌گیری کنند.

خبرنامه دانشجویان ایران: بحث جبهه فرهنگی که حضرت آقا خیلی روی آن تاکید دارند، بسیاری از مسئولین قبول ندارند یا اعلام نمی‌کنند ولی هیچ حرکتی در جهت اعمال قانون در جهت مقابله با جامعه فرهنگی نمی‌کنند، چه کاری باید انجام بدهیم؟

نبویان: در جنگ فرهنگی و به قول حضرت آقا شبیخون فرهنگی که حرف درستی هم هست این‌را حداقل در یک تقسیم بندی سرپایی جزئی دم دستی در دو لایه باید دید. یک لایه، لایه ظاهری کار ماست، یک لایه، لایه عمیق و بنیادی کار ماست. شما وقتی که معتقد شدید به اینکه اسلام حق دخالت در حوزه اجتماعی را ندارد.

من وقتی که معتقد شدم که ما باید بیاییم بر اساس اندیشه‌های این دنیایی اقتصادمان را تنظیم کنیم، جامعه‌یمان را تنظیم کنیم و تمام امور را بدهیم دست اینها و دین و موارد ماوراء طبیعی نباید اینجا وسط بیاید، هیچ وقت شما به آن اهداف فرهنگ اسلامی نخواهید رسید.

اینها بنیاد کار ماست. یک نمونه‌ای که خودم مواجه شدم برایتان عرض بکنم، ببینید دنیای مدرن بعد از عصر رنسانس به اینطرف آمده است، گفته است دین نباید در کار ما دخالت کند. 1.هر چه هست و نیست همین دنیاست. 2.هدف ما رسیدن به منافع و لذات این دنیا باید باشد

لذا اگر پزشکی می‌سازم این دنیا این منفعت من است. مریض نشوند که لذت من خراب نشود. فیزیک می‌سازم برای تسلط به این دنیا. دنیا محوری؛ به منفعت برسم؛ به پول برسم؛ به لذت برسم.

چگونه باید رسید؟ در تصمیم‌گیری‌هایتان در جامعه فرض کنید دستورالعملی می‌خواهیم بدهیم دستورالعملی بدهیم جامعه را محدود کنیم؟ محدود نکنیم؟ آزادی من تا کجا؟ هدف رسیدن به پول و لذت است، لذا شما می‌بینید اگر قرار است من به اینجا برسم فقط همین دنیاست

پس علمی ارزش دارد که دنیایی باشد، لازمه‌اش علمی ارزش دارد که تجربی محض است. دنیا حس است و ماده است، لذا علم تجربی می‌شود خدا. تا شما در حوزه دینی حرف می زنی می‌گویند حرف تو با علم نمی سازد. من همیشه این تعبیر را می‌کنم.

علوم هر چه هست باید قابل حس و مشاهده باشد. عقلمان به چشممان است. حرف ماوراطبیعی نزنی. اصلا دین یعنی چه؟ در حوزه تصمیم‌گیری‌ها ما باید به لذت هر چه بیشتر برسیم. شما در حوزه اقتصاد چگونه تصمیم‌گیری می‌کنی؟ چرا راکفلرها در اندیشه اقتصادی لیبرالیسم پدید می‌آید؟ چهل نفر سرمایه‌دار‌ترین انسان‌های روی زمین اهل آمریکا هستند.

در خود آمریکا این‌ همه بدبختی داریم. به من چه تو بدبختی؟ من قرار است به نفع خودم برسم. به لذات خودم برسم. می‌خواهم به لذات برسم. شده با جنس مخالف شده، با جنس موافق تا آنجا که می‌رسم به حیوانات. چرا شما اصالت برهنگی را در تمام فیلم ها دارید در دنیای غرب، ما قرار است به لذت برسیم.

ما بخواهیم به لذت برسیم زن باید حجاب داشته باشد یا بی حجاب باشد؟ من چگونه باید تصمیم‌گیری کنم؟ من مدیر مملکت هستم. اگر همه چیز شده حس انسان، شده همین رفلکس‌ها و همین فعل و انفعالات مادی.

گناه مثل بیماری است مثل سرخک. گفتیم این لایه زیرین کار است. ما هر دوتا را باید بهش برسیم. چرا وضع سینمای ما این است؟ نرفتیم دانشکده هنر را درستش کنیم. اصلا اصلی به نام محرم و نا محرم داریم؟ چرا نباید باشد؟ فیلم ساخته نمی شود. خوب نشود.

تو فیلم می‌سازی برای تکامل مخاطب؟ یا برای فساد مخاطب؟ برای چی می‌سازی؟ هیچ کدام نیست. برای اینکه پول در بیاورد. مادیات. منفعت منفعت منفعت. آنوقت فرق انسان و حیوانات چیست؟ تا شما مبانی را عوض نکنی به قول شما می گویی محرم و نا محرم همه مسخره می‌کنند می گویند چه حرف‌های مزخرفی می‌زند. یعنی حرف امام صادق و پیغمبر علیهم السلام را نباید گفت.

ما درحال حاضر فیلم می‌خواهیم؟ چه کسی گفته ما باید فیلم داشته باشیم؟ فیلم ابزار است یا هدف‌؟ اول این را مشخص کنیم. فیلم ابزاری است که ما را به یک هدفی برساند. هدف چیست؟ تخریب انسان‌ها یا به تکامل رساندن انسان‌ها؟ اگر به تکامل رسیدن است برهان داریم تنها راه رسیدن به تکامل فقط اسلام است. فقط قرب الهی است.

برهان عقلانی داریم. ما جنگ فرهنگی داریم تا این مبانی حل نشود ما هر چه زور بزنیم نمی‌شود. ما می‌گوییم اصل خراب است. اسلام خانواده محور است. نه فرد محور. اگر ما آمدیم فرد محور شدیم پس هر فردی برای خودش اصالت دارد یک لازمه دارد. اگر ایجادش کنیم افراد برای ما هیچ فرقی نباید داشته باشند. می‌خواهد دختر باشد می خواهد پسر باشد.

اگر می‌خواهیم در دانشگاه دانشجو را جذب کنیم فرقی نباید داشته باشد. هرچه شد، شد. فرد محور است. اسلام این را نمی‌گوید. اتفاقا من یک جا رفته بودم برای خانم‌های بسیجی صحبت کنم گفتم اسلام می گوید خانواده محور است. خانواده یک راس دارد و آن رئیس خانواده است.

و آن مرد است. معنی این حرف آن است، که اگر مرد رئیس خانواده باشد پس مسئول اقتصادی خانواده باید مرد باشد. اگر مسئول اقتصادی باید مرد باشد پس هر وقت بخواهیم شغل ایجاد کنیم باید شغل برای مرد ایجاد شود و ببینید تصمیم گیری ها چه قدر ثمره دارد.

اسلام را باید پیاده کنیم. مرد که سرکار می رود زن سرکار می رود بچه کجاست؟ مهد کودک. مهد کودک چه کارش می‌کنند؟ تربیتش می‌کنند؟ چرا جامعه فاسده؟ چرا فاسد نباشد؟ فساد جامعه یعنی فساد جوان‌هایمان دیگر. دختر و پسر هایمان دیگر. ملائک که فاسد نیستند.

دختر پسر‌هایمان کجا تربیت شده‌اند؟ شما با این برنامه‌هایتان خانواده را دارید می‌پاشانید. از آن طرف هم تا بچه است مهد کودک پیر هم که شدند کجا؟ سالمندان. خانواده کجاست؟ نه این مرد این زن را می‌بیند. نه این زن این مرد را می‌بیند.

به خدا اگر اسلام درست پیاده شود،مشکلات حل می شود. زن اگر مادر در خانه باشد دخترش را تربیت می‌کند. پسرش را تربیت می‌کند. دختر و پسر تربیت شد جامعه می‌شود جامعه سالم. جامعه ما چرا فاسد نباشد؟ یک سرک بکش ببین مهد کودک بچه‌های ما را چه گونه تربیت می‌کنند؟ با چه موسیقی‌هایی؟ می‌گویم این ها را باید درست کرد.

هر فیلمی که در صدا‌و‌سیما پخش می‌شود یک پیام می‌دهد. کارگردان‌های ما کی هستند؟ این دارد بچه‌های من و تو را تر‌بیت می‌کند و می‌سازد. بچه من دارد فیلم نگاه می‌کند. دارد الگو می‌گیرد.

در هر فیلمی باید رابطه عشق و عاشقی مطرح شود. چرا؟ چه برهانی پشت آن است؟ دخترهای کوچک و پسرهای کوچک ما نگاه می‌کنند. این می خواهد با آن ازدواج کند.

آمدند قبح یک سری تعابیر را در این دیالوگ هایشان شکستند. چه چیز داریم می‌آموزانیم به مخاطبمان؟ بخاطر اینکه مدیر باید فکر کند. اگر می‌خواهیم جامعه‌یمان درست شود تا مدیر با داشته‌های معرفتی اسلامی نداشته باشیم. کارمان درست نخواهد شد.

لذا در جنگ فرهنگی باید جدی باشیم و بدانیم فرهنگ یک لایه زیرین محکمی دارد. این لایه زیرین است که باید خیلی به آن بپردازیم. فیلم ما باید به گونه‌ای باشد که جامعه را درست کند.

نمی‌شود فیلم را تعطیل کرد منتهی دغدغه داشته باشیم. چه زمانی آمدیم آثار شهید آوینی را مطرح کنیم. یک همایشی بگذاریم کتاب‌هایش را مطرح بکنیم. الزام کنیم به دانشکده هنر این باید تبدیل شود.

چه زمانی باید این کار را انجام بدهد؟ آدم‌های مزخرف غربی می‌شوند الگوی ما باید این سد را شکست نباید نا امید بود. خیلی جدی باید بایستیم. انقلاب ما اسلامی است. شهید دادیم. باید به اهدافمان برسیم.

خبرنامه دانشجویان ایران: اگر رای بیاورید در انتخابات اجازه انتقاد به خود را می‌‌‌دهید؟

نبویان: حتما. انسان خوشش نمی‌آید ازش انتقاد شود منتهی حتما باید بشود بله. خیلی هم تشکر می‌کنم.حالا اگر یک وقتی کسی تند شوذ و بخواهد فحش بدهد این انتقاد نیست اما دوستانه بله حتما باید باشد.

خبرنامه دانشجویان ایران: هرحرفی هم می‌زنیم سریع ازخبرنگار شکایت می‌شود؟

نبویان: نباید اینطور باشد قبول دارم.بعضی موارد این طور اصلا درست نیست. قابل دفاع نیست. با اندیشه اسلامی سازگاری ندارد. بدون لکنت باید این حرف ها را زد و این آقا پاسخ بدهد. منتهی توهین نشود.