متن سخنان حجت الاسلام و المسلمین روانبخش در جمع دانشجویان دانشگاه تربیت مدرس تهران

مجري : حادثه اي که تنها نه ماه بعد از پيروزي انقلاب اسلامي رخ ميدهد و آنقدر اهميت داشت که حضرت امام (ره) از آن بعنوان انقلاب دوم ياد کردند حادثه اي که از همان اول خوي استکبار ستيز ومبارزطلب دانشجويان را نشان داد منش دانشجويان را اين حادثه نشان داد دربين آن دانشجويان امثال خانم ابتکار ، آقاي ابراهيم اصغرزاده و کساني ديگر مثل محمدرضا خاتمي وخب بالاخره دلايل زيادي وجود دارد که اين شکاف اعتقادي بين اين دو دسته از دانشجويان تسخيرکننده همه اين کار را انجام دادند که قطعا دراين چهل سال لانه جاسوسي زيادي ديگري بوده که بالاخره يا بوده وجود داشته که بدست دانشجويان فتح شده يا غفلت کردند و غافل مانده در اين مناسبت در خدمت آقاي حجت الاسلام والمسلمين دکتر روان بخش هستيم که حول اين موضوع برايمان صحبت کنند و در خلال صحبت هايشان هم اگر سؤال داشتيد از ميکروفون استفاده کنيد ودر خدمت شماهستيم بفرماييد.
حجت الاسلام و المسلمین روان بخش : سلام عليکم ورحمه ا... اعوذ باا... من الشيطان الرجيم بسم ا... الرحمن الرحيم الحمدا.. رب العالمين و صل ا.. علي محمد و آله الطاهرين (صلوات) ولعنت ا.. اعدائهم اجمعين ( دعاي فرج) تقديم به روح مطهر امام عزيز و راحلمان شهداي والامقام خاصه شهداي دفاع مقدس و شهداي مدافع حرم و شهداي دانشجو صلواتي عنايت فرماييد ( صلوات) خدا راشاکريم که توفيق عنايت فرمود که در جمع شما دانشجويان عزيز و بسيج دانشجويي و پرچمداران عرصه علم و فرهنگ وسياست در دانشگاه باشيم خب باتوجه به 13 آبان سالروز تسخير لانه جاسوسي دشمن و به تعبير حضرت امام (ره) انقلاب دوم که بعدا اين روز به روز ملي مبارزه با استکبار ناميده شد اين ايام ادامه همان در واقع 13 آبان است که اين جلسه تشکيل شده به اين مناسبت ، بيشتر آمديم استفاده کنيم تا اينکه نکته اي جديدي خدمت دوستان عرض کنيم من مقدمتا چند نکته راجع به استکبار ، استضعاف عرض بکنم و اينکه امروز روز 13 آبان چرا روز مبارزه با استکبار ناميده شد ونقش جنبش دانشجويي در اين حرکت عظيم و انقلاب دوم و اينکه چرا بعضي از فاتحان اين جريان عظيم و انقلاب دوم پشيمان شدند و در واقع مي شود گفت انقلابيون پشيمان ، حالا در عرصه اين حرکت انقلاب دوم و نکته آخري که به اين بحث بايد بپردازيم اين است که چهل سال گذار انقلاب اثبات کرد که راه اين انقلاب دوم درست بوده و بايداين انقلاب ادامه پيدا کند و کسانيکه پشيمان شدند فکر کنم الآن بايد پشيمان باشند از پشيماني شان که چرا چنين مواضعي گرفتند و الآن مواضعشان علني شود و مواضع بعد از 13 آبان به اين طرف مواضعي که گرفتند پشيمان هسنند و اظهاراتي که اين روزها برخي دارند دوباره جور ديگري دارند موضع ميگيرند که آمريکا قابل اعتماد نيست آمريکا يک استکبار است مستکبر است قابل مذاکره نيست فايده ندارد مذاکره با آمريکا و چيزهايي که در اين چهل سال در جريان مقابل اينها مي گفتند احتمالا اينها امروز دارند آنها همان شعارها را تکرار ميکنند بنحوي يعني ما از آن مواضع پشيمانانه ما توبه مي کنيم و پشيمانيم خب اين چند تا نکته در اين جلسه خوب است که به آن بپردازيم منتها نه خيلي طولاني تازمينه بحث و گفتگو براي دوستان فراهم شود . اولا يکي از هنرهاي انقلاب اسلامي و هنرهاي حضرت امام (ره) و مقام معظم رهبري اين بود که واژه هاي قرآني را دوباره در ادبيات سياسي ما وارد کردند چون دين ما عين سياست ما بايد واژه هاي سياسي ما برگرفته از قرآن و مکتب اهل بيت (ع) باشد واژه استکبار و استضعاف دو واژه قرآني است البته خيلي ها دراين چهل سال انقلاب تلاش کردند اين دوواژه را از بين ببرند و جايش واژه هاي ديگري بگذارند مثلا قدرتهاي بزرگ بجاي مستکبران بجاي مستضعف مثلا کشورهاي عقب افتاده ، جهان سوم مثلا آنها مي شوند کشورهاي پيشرفته کشورهاي بعدي کشورهاي در حال توسعه و کشورهاي توسعه نيافته و عقب افتاده و محور همان حرفهايي است که مطرح مي کنند منتها قرآن از واژه استکبار و استضعاف استفاده مي کند که بار ارزشي دارد مستکبر به کسي گفته مي شود که خود بزرگ بين است خود بزرگ کن است فرقش با متکبر اين است که متکبر خدا متعال يکي از اوصافش متکبر است ولي خدا واژه مستکبر براي او نمي آيد صفت مستکير ندارد ولي متکبر است متکبر يعني کسي که بزرگ است ولي مستکبر کسي طلب بزرگي مي کندباب استفعال يعني ميخواهد بزرگ شود ولي بزرگ نيست لذا در عربي اين واژه با ارزشي دارد مي گويند مستکبر يعني خودبزرگ بين است خود بزرگ کن است ولذا مثلا کساني را مثل شيطان خدا تعبير مستکبر براي آن بکار مي برد شيطان در برابر خدا عددي نيست اين آيه شريفه سوره بقره آيه 34 مي فرمايد و "اذ قلنا ملائکه اسجدو لادم فسجدو الاابليس ابا واستکبر" وقتي به ملائکه گفتيم سجده به آدم همه سجده کردند الا ابليس ابا کرد امتناع کرد و استکبر يعني طلب بزرگي کرد خود بزرگ بيني کرد دربرابر آدم سجده کنم من خيلي بزرگترم "خلقتني من نار و خلقتني من طين" من را از آتش آفريدي آتش شرافتش ازگل بيشتر است من نبايد براين سجده کنم استکبار يا مثلا در باره فرعون بکارمي رود که مي فرمايد فرعون "واستکبروه و جنوده في الارض" فرعون خود ولشکريانش و نيروهايش استکبار ورزيدند تعبير استکبار تعبير ديگري هم در قرآن دارد «ان فرعون علي في الارض »، علي يعني چي ؟يعني خودش را بالاگرفت بنابراين نسبت به کساني که بزرگ نيستند ولي خودشان را مي خواهند بزرگ کنند تعبيرقرآني تعبير استکبار است خب حالا راجع به آمريکا و اين قدرتهايي که حالا بر حسب ظاهر فکر مي کنند قدرت بزرگند اين ها قرآن تعبير استکبار بکار مي برد در باره آنها اگر بخواهيم در قرآن نمونه آمريکا راپيدا کنيم بنظرم فرعون يک نماد استکبار است سوره قصص مي فرمايد" ان فرعون علي في الارض وجعل اهلها شيعا " فرعون درزمين برتري جويي کرد و اهل زمين را پراکنده کرد و کشورهاخرد شدند جمعبتها و قبايل ، اقوام ، کاري که امروز آمريکاييها مي کنند در دنيا ، خرد مي کنند کشورها را، تااينها عليه همديگر بايستند سودان شمالي سودان جنوبي کره شمالي کره جنوبي ، هي کشورها ريز شود تا خودشان با هم درگير بشوند تا عالم اسلام حکومت عثماني از هم پاشيدند و يک دولتهاي ريز ، ريز که در برابر هم بتوانند "يستضعفوا طائفا منهم" کلمه استضعاف در برابر استکبار ، استضعاف يعني چه ؟ يعني طرف ضعيف نيست ولي اورا ضعيف مي کنند ضعيف مي پندارند "ويستحيي سنائهم " زنانشان را زنده نگه مي داشت" ان کان من المفسدين" اين مستکبر از مفسدين است ادامه آيه که آيه 5 مي باشد مي فرمايد " و نريد ان من علي الذين استضعفوا في الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثين" اين آيه اي که در شأن ظهور امام زمان (عج) هم هست خداي متعال مي فرمايد اراده ما اين است که مستضعفين راحاکم کنيم اينها را پيروز کنيم اراده ما بر اين تعلق گرفته البته انما اراده عنه علي ان يقولو عنده کن فيکون خدا مي گويد اگر ما اراده کرديم حتما مي شود اراده خدا وقتي تعلق بگيرد مي شود مي گويد باش مي شود بنابراين چنين چيزي حتما محقق خواهد شد چنانچه ماجراي حضرت موسي در برابر فرعون تحقق پيدا کرد موسي يک آدمي بود بر حسب ظاهر لباس چوپاني تنش بود يک عصا دستش بود با يک لباس ساده چوپاني آمد جلوي کاخ فرعون خدا بهش گفت که" اذهب الي فرعون انه طغي" برو بسمت فرعون اين طغيان کرده تو بايد برويد اين را آرامش کنيدالبته خدا نگفت برو با فرعون مذاکره کن 50، 50 ، برد برديک چيزي بده يک چيزي بگير توبايد آن چيزهايي که ما گفتيم برو به او ابلاغ کنيد يا مي پذيرد يا نمي پذيرد اگر پذيرفت چه بهتر و "قولو له قولا لينا" به موسي و هارون مي فرمايد اول با آنها با نرمي صحبت کن ولي در نهايت نتيجه اين حرکت حضرت موسي حاکميت موسي شد در کف دريا نتيجه اين مذاکرات معلوم شد نتيجه اين حرکت موسي و براي ايشان که آخرين نفرشان از دريا خارج شدند آخرين نفر فرعونيان وارد دريا شدند و دريا بهم آمد و "کانو من المغرقين همشان غرق شدند نابود شدند و آنها نجات پيدا کردند و اين اراده ايست که خدا داده براي پيروزي مستضعفين، امام رحمه ا... عليه بر اساس همين فرهنگ قرآني من ديدم در بياناتشان اين واژه مستکبر ومستضعف را همين جوري انتخاب نکردند مي فرمايند اساس باور ما دومطلب است يکي باور ضعف و سستي و ناتواني دشمن و يکي باور قدرت و قوه و توانايي خودمان دشمن مستکبر است يعني خودشان را بزرگ گرفته و ما مستضعفيم يعني چه ؟ به ما باوراندند که نمي توانيم يعني ناتوانيم نه درعرصه اقتصادي مي توانيم کاري بکنيم نه در عرصه سياسي نه در عرصه نظامي شما بايد نوکر باشيد اين راباور کنيد اصلاشمارا خدا نوکر آفريده اينجور به ما باوراندند درطول قرنها که بايد تسليم باشيد تسليم قدرتهاي بزرگ ، مستکبران ، شما ضعيف هستيد آنها قدرت بزرگند و قدرت بزرگ در برابر قدرت کوچک و قدرت کوچک در برابر بزرگ بايد تسليم باشد امام مي فرمايند اگر ملت باور داشته باشد که ما مي توانيم در مقابل قدرتهاي بزرگ بايستيم يعني آنها که خودشان را قدرت بزرگ مي دانند اين باور اسباب اين مي شود که توانايي پيدا کنند و در مقابل آنها ايستادگي مي کنند اين شما نبايد باور کنيد ضعيف هستيد آنها همواره تلاش مي کنند به شما بباورانند که شما نمي توانيد خودشان ميتوانند مستكبريعني اين و مستضعف يعني اين ، خوب مادر برابر آمريكاي جنايتكار ازهمان ابتداي انقلاب امام پنجه انداخت تو پنجه آمريكا قبل از آن هم همينطور بود بعضي ها مي گفتند كه مثلا واقعا با آمريكا طرف شدن كار ساده اي نيست خيلي قدرتش بزرگه وما خيلي ضعيف هستيم مي خورد ما را خيلي القاء كرده بودند باورشان نمي شد كه اصلا كسي بتواند بگويد بالاي چشم آمريكا ابرو است امام يك حركت قراني داشت يك حركت الهي داشت درست مثل مقام معظم رهبري كه كسانيكه مثل امام و حضرت آقا هستند كه باورشان اينجوري است خيلي ها هستند شايد خودشان رادر اين حدها بدانند ولي اين جور نيستند فاصله خيلي زياده امام فرمودند كه آمريكا از شوروي بدتر شوروي از آمريكا بدتر انگليس از هردوشان بدتر همه از همديگر بدتر و ماتكيه مان فقط خداست خدا از همشان برتر يد ا... فوق ايديهم اين مبناي قراني دارد وآنها هم بعضي ها مي گفتند اين حرفها يعني چي بالاخره هر انقلابي در دنيا يا بايد تكيه گاه شوروي داشته باشد با آمريكا بجنگد يا تكيه گاه آمريكا داشته باشد با شوروي بجنگد اينكه ماهمه را بزنيم كه نمي شود امام اصلا جريان استكباري را قبول نداشت حالا ان روز مثلا شوروي يك ابرقدرتي بود كه حالا ديگر نيست آمريكا هم يك ابر قدرتي بود همان موقع امام فرمودند كه امريكا توي اين شيطانهاي بزرگ توي اين شيطانها توي اين مستكبران امام مي فرمودند آمريكا از همه اينها بدتر است تعبيرشان اين است كه حتي شوروي را هم گول مي زند حساب اين فرق ميكند من فكر مي كنم يكي از نكاتي كه حضرت امام تبيين كردند راجع به اين قضيه كه در بحثهايمان داشته باشيم و تنها كسي كه در واقع بعد از امام اين راه را ادامه داده حضرت آقا است؛ يعني همين مسير را. تعابير امام اين است كه آمريكا دشمن شماره اول بشر و ماست. هم دشمن بشريت است. آمريكا جهان خوار بزرگترين دشمن اسلام و مسلمانان جهاد است. امريكاي حيله گر، تعابير امام، دشمن شماره يك است و به خون اسلام و استقلال طلبان تشنه است. امريكا دشمن شماره يك مردم محروم و مستضعفان جهان است.آمريكا براي سيطره سياسي اقتصادي نظامي فرهنگي خويش بر جهان زير سلطه از هيچ جنايتي خودداري نمي نمايد آمريكا دشمن همه اديان است حتي مسيحيت آمريكا اصلا اعتنا به اديان ندارد و جز منافع خودش نمي خواهد حتي منافع آمريكائيها را هم نمي خواهد منافع دولت آمريكا را مي خواهد اينها هرچه آمده اثبات شده الآن مثلا آماري كه خود ترامپ مي دهد در مناظره با خانم كلينتون تقريبا خودش ميگفت نزديك به پنجاه ميليون آمريكائي زير خط فقر مطلق هستند در نهاد و سرشت آمريكا كينه و دشمني با اسلام ناب محمدي (ص) موج ميزند و از اين بيانات حضرت امام كه حالا من چند نمونه اش را عرض كردم حضرت آقا در يكي از بحثهايشان داشتند خيلي بحث جالبي بود فرمودند آمريكا يك وضعيت است يك دولت نيست ما بايد نسبت خودمان را با اين وضعيت مشخص كنيم يا بايد سلطه پذير باشيم يا سلطه شكن باشيم كدامش ؟ غير از اين ديگر راهي وجود ندارد . آمريكا مثل يك دولتي مثل دولتهاي اينها نيست كه ما بعضي وقتها آقايان اصلاح طلبان در مناظره اي گفتند كه آمريكا گاوه دنيا شيرش را مي دوشد ما مثلا به شاخ امريكا همه اش ور مي رويم و يكي از اقاياني كه در مناظره شركت كرده بود جوابش را داد كه اين گاو نر است شير ندارد كه ما بريم بدوشيم اشتباه مي كنيد اين گاوماده است و شيرش را مي شود دوشيد نه اين گاو گاونر است جز شاخ چيز ديگر ندارد .
مجري : منظورشان اين است كشورهايي كه رابطه دارند و از اين رابطه سود مي برند منظور از سود شيرشان بوده ؟
حجت الاسلام و المسلمین روانبخش: منظورشان همين بود آنها مي خواستند بگويند كه حالا طنزگونه گفتند آمريكا ، جمله حضرت آقا كه مي فرمايند يك سلطه گر است بايد وضعيت مارا نسبت به ، وضعيت خودمان نسبت به اين قدرت مشخص كنيم دولتي نيست كه بريم بده بستان كنيم با همديگر ، تسريع امام اين است كه دنبال سلطه سياسي فرهنگي اقتصادي برجهان است نه فقط بر ما همه دنيا را مي خواهد اتفاقا در اين جريانات اخير آنهايي كه باورشان نمي شد باور كردند كه حالا مثلا آمريكا حتي مثلا روسيه اي كه مقابل آمريكا مي ايستد مي گويند من سوخو را به شما مي فروشم بشرطي كه آمريكا اجازه دهد و عملا وضعيت آمريكا وضعيت جهان سلطه است همه دنيا را چنگ انداخته وهمه درگيري آمريكا با جمهوري اسلامي با ما اين است كه شماچرا زير بار نمي رويد شما بازي را بهم زديد همه دنيا زير بار ما مي روند فقط شما هستيد اين وسط هرچه ما مي گوييم شما مي آييد مقابلش مي استيد شما بياييد مثل بقيه باشيد سلطه پذير باشيد تصميماتي كه ما براي شما مي گيريم حالا امريكا براي اروپا تصميم مي گيري براي چين تصميم مي گيرد براي روسيه تصميم مي گيرد براي هند تصميم مي گيرد آنها هم چاره اي ندارند تبعيت بكنند مي گويند آنجايي كه زير بار در اين چهل سال نمي رود و با ما درافتاده شماييد و شما حاضر نيستيد سلطه را بپذيريد همه اش دنبال سلطه ما هستيد نه فقط خودتان را از زير سلطه ما درآورديدبلكه داريد دل و جرأت مي دهيد به ساير مستضعفان دنيا ، منطقه را هم داريد از دست ما در مي آوريد ملتها را تشجيع كرديد عليه ما، جرم شما جرم كمي نيست جرم سنگيني است اين نكته نكته خيلي ظريفي است كه حضرت آقا مي فرمايند بحث آمريكا بحث يك وضعيت است كه ما بايد نسبت خودمان را با آن مشخص كنيم همه كساني كه در داخل حرف مي زنند بايد دقيقا موضع خودشان را مشخص كنند بالاخره در برابر اين وضعيت كه بدنبال سلطه سياسي فرهنگي اقتصادي بر عالم و جهان از جمله منطقه از جمله كشور ماست شما موضعتان چيه ؟ شما چه مي گوييد؟ مي گوييد بايد سلطه را بپذيريم يا مي گوييد سلطه را بشكنيم كدامشان هستيد ؟ يكي از اين دوتا بايد موضعتان مشخص بشود . حضرت آقا دقيقا مثل حضرت امام اين آمريكا را خوب شناختند كه يك كشور عادي نيست مثل ساير كشورها ، ديروز ديدم در كليپي در سايت آقا گذاشته بودند كه بعضي كانالها هم گذاشته بودند شبيه به همين كه آمريكائيها دنبال همين سلطه خودشان هستند و ما زير سلطه اينها نمي رويم آن بحث وضعيت و سلطه آمريكا ، خوب دانشجويان ما در سال 58به موقع جنبش دانشجويي عمل كرد البته دولت وقت كه دولت ليبرال و ملي گرا بود(دولت بازرگان) نمي توانست اينها را هضم كند در آن شرايط ، تعابيري داشت مثلا رفته بود در اصفهان بعد از ماجراي تسخير لانه جاسوسي كه دانشجويان خودشان را پيروان خط امام معرفي كرده بودند در اصفهان بازرگان سخنراني كرد كه پيرو امام نيستند اينها، اينها پيروان شيطانند خودشان را پيروان امام معرفي ميكنند دانشجويان پيرو خط امام را به دانشجويان پيروان شيطان ناميد كه سند آن در كتاب وسوسه شيطان بزرگ هست اگر خواستيد ، كه در اصفهان سخنراني كردند كه آنها را به طرفداران شيطان متهم كرد و چرا اينها وارد لانه جاسوسي يا سفارت آمريكا شدند و چرا حالا دارند افشاگري مي كنند اينكه امام اين حركت را تأييد كردند زودتر از همه در حاليكه اگر امام تأييد نكرده بودند جريان حاكم آن زمان اينها را له و لورده مي كردند علتش اين بود كه امام خوب مي دانست كه واقعا مركز جاسوسي اينجاست و كار بزرگي كردند دانشجويان ، چون اگر انجا تسخير نشده بود عناصر داخلي اينها بدون آنكه ما آنها را بشناسيم ارتباطي كه آمريكا با آنها داشت قشنگ برنامه ريزي مي كرد فرماندهي ميكرد داخل سفارت ، انقلاب را به يكسال هم دوسال هم نمي گذاشتند برسد انقلاب را سرنگون مي كردند عناصري كه ظاهرشان ريش و تسبيح و ظاهري انقلابي داشتند آنجا كه رفتند اسنادي كه بيرون آمد ديدند عجب ، خيلي آدمهايي هستند كه ما فكر مي كرديم اينها آدمهاي خوبي هستند ولي اينها حقوق بگير آمريكا هستند مثلا مرجع تقليدي مثل سيد كاظم شريعتمداري كه اسنادش از آنجا در آمد كه اين مراودات با آمريكا و سازمان داشته يا بني صدر سندش در آمد كسي كه در انتخابات پيروز شد اصلا حقوق بگير سازمان سيا بوده خيلي ها آنجا پرونده شان بيرون آمد امير انتظام ، نمي دانم اصلا دولت چرا سقوط كرد چون اكثر افرادي كه در دولت آقاي بازرگان بودند همه آنجا پرونده داشتند و اين خيلي توانست كمك كند ، آمريكا نيروهايش را از دست داد نيروهاي تابلودار شناخته شده ، تا بيايد دوباره آدم جديد بسازد و روي آنها كار بكند يار يگيرد براي حركتهاي بعدي زمان برد بالاخره اينطور نبود بيكار بنشينند آدمهاي جديد رفت حتي از خود افرادي كه لانه ئجاسوسي را فتح كردند يار گرفت و بعنوان پشيمانان ، بالاخره بيكار نمي نشينند ولي آن عرصه ، عرصه اي بود :ه ميدان خالي شد از ياران داخلي شان و آن جبهه بهم ريخت و ما تونستيم در آن فرصت طلايي نظام را بسازيم شايد نمي گذاشتند نظاممان شكل بگيرد اگر مسايل كردستان و قوميت ها و گنبد وهمه اينها پرونده شان دست آنها بود يعني مي داتستند الآن چكار كنند آنجا چكار كنند همه اينها بهم ريخت و آدمهاي تأثير گذار ولذا امام اين را انقلاب دوم ناميدند حالا بعدا اينها را آزاد كردند بعد از 444 روز آزاد شدند و رفتند حالا امتياز گرفتيم يا نگرفتيم بماند اصل اينكه اين انقلاب منشأ اين شد كه انقلاب تداوم پيدا كند و حفظ بشود در آن شرايط كار بسيار مهمي است اين حركت جنبش دانشجويي كه نشان مي دهد كه دانشجوها در هر زماني بايد همين جوري فرصت شناس باشند وقت شناس باشند وقتي دانشجو در موقع تصويب CFT مي آيد جلوي مجلس حلقه مي زند مي فهمد كه چه اتفاقي دارد مي افتد. مثلا در سال 82، 80، 81 ماجراي مذاكره اي كه اول روحاني داشت بحث تعليق هسته اي تعداد دانشجويان خيلي كم بودند كه دور كاخ سعد آباد حلقه انساني زده بودند. جلوي وزراي خارجي اروپايي آنوقت ما در قم بعد از نماز جمعه راهپيمايي كرديم، خيلي تعداد راهپيمايان ما كم بود، خيلي توجيه نبودند. فكر مي كردند مثلا اين كار مخالفت با نظام است. دانشجويان هم تعدادشان شايد آن موقع كم بود. يه تعدادي جلوي اين درب خوابيدند، يه تعدادي جلوي آن درب خوابيدند. ديوار گوشتي تشكيل دادند ولي خوب بعدش حضرت آقا از اين حركت دانشجويان تجليل كرد، از هميمن كار و كاري كه در قم شد آقا تجليل كردند هوشياري دانشجو را، مي فهمند چه اتفاقي دارد مي افتد اين كه حضور به موقع دانشجو بفهمد الآن چه اتفاقي دارد مي افتد. تو ماجراي برجام خوب، خوب عمل كرديم ولي خوب عمل نكرديم. يعني خيلي مي توانستيم چنبش دانشجويي فعالتر بدرخشد.
مجري: بحث برجام، FATF و CFT را شما مثال زديد. خوب در هر دو تاي آن دانشجويان فعال بودند و آن جيزي كه اتفاق مي افتاد اتهامهاي زيادي وارد كردند حتي شما هم اشاره كرديد. بعد هم دور مجلس هم حلقه زدند ولي هيچ تأثيري نداشت؛ عملا آن كاري كه مي خواستند انجام دهند انجام شد. به نظرتون آيا برش دانشجو در جامعه كم شده كه كسي حساب از آنها نمي برد و يا دانشجوها جنس كارشان را اشتباه انجام مي دهند؟
حجت الاسلام و المسلمین روانبخش: ببينيد حالا من حدس زدم صحبت هاي من طولاني شد. خواستيد يك سوال بينش بكنيد كه خيلي خشك نشود. من چند جمله مي گويم و بعد به سوال شما مي پردازم كه خوب است اين بحثمان تمام شود. عرض كنم كه به هر حال اين جنبش دانشجويي در آن موقع تأثير گذار بود. درست عمل كرد و به نظر من اگر آن كار جنبش دانشجويي در ان عرصه نكرده بود، انقلاب شايد در شكل گيري نظام، انقلاب و در بقاي انقلاب شايد دچار مشكل بوديم. خيلي حركت مهمي بود منتها نكته اخري كه من عرض مي كنم و بعد مي رسيم به سوال شما اين است كه راجع به پشيمانان و اينها در اسناد لانه جاسوسي من نگاه مي كردم، خيلي خوبه حضرت آقا هم سفارش مي كردند كه ما اين اسناد را بخوانيم. ديدم كه اين ها راجع به امام كه مي خواهد بيايد ايران، نشستند دارند فكر مي كنند. مي گويند با امام چه كار كنيم؟ موقعي كه مي خواهند از فرانسه بيايند به ايران، يكي مي گويد هواپيمايش را بدزديم، يكي مي گويد امام را ترور كنيم، يكي مي گويد بين جمعيت بكشيم؛ خلاصه نظرات مختلفي مي دهند. بعضي از اين آمريكايي ها مي گويند: نه، كار به اين كار ها نداشته باشيد، همه اين راه هايي كه مي رويم اشتباه است. بعد مي گويند: بگذاريد بيايد، فعلا ولي هر كس يك قيمتي دارد بايد با خودش وارد مذاكره شويم. برداشت انها اين است كه امام هم مانند ساير افراد، يك قيمتي دارد. حالا منتها قيمتش كمي گران تر است، بالاتر است؛ خب وارد مذاكره مي شويم و بهش مي دهيم. اينجوري فكر مي كردند كه امام هم مثل بقيه هست و مي شود او را هم خريد. لذا با خود امام مذاكره كنيم و بخريمش، راحت است ديگر، درگيري ها تمام ميشود، مردم هم همراهش هستند. همه چيز تمام خواهد شد. اين پيشنهادي است كه بعضي از آنها دادند بعد هم در اسنادش هست كه اسنادي كه بچه ها بيرون آوردند مي گويند گفتند: اگر با خود امام مذاكره كنيم دو تا فايده دارد: راه باز مي شود براي مذاكره با بقيه؛ اين يك، بقيه هم ميايند مذاكره. تا با امام مذاكره نكنيم، بقيه جرأت نمي كنند با ما بنشينند. دوم اينكه به هر حال وقتي با امام مذاكره كرديم، قيمتش به دست مي آيد، پرداخت مي كنيم؛ مي ارزد. امام را بخريم. آينده و منطقه براي ما تضمين شده، آن سلطه برايمان حفظ خواهد شد. حالا امتيازي هم بهش بديم. خب، اين جمله چه مي گويد؟ حالا بعد مي آيند در مذاكراتشان مي گويند: اين امام خريدني نيست. از هر راهي وارد شديم، نشد؛ اين آدم اصلا نمي شود بهش وارد شد، نفوذ كرد. اين چيزهايي كه در اسناد آمده، به هيچ وجه نمي شود با امام كنار امد اصلا خريدني نيست، يعني اشتباه كرديم. با اين فرمول رفتيم جلو غلط بود و اين آدم با بقيه فرق مي كند. اصلا نمي شود خريد. من اينجا مي خواهم يك جمله بگويم و آن اين است راجع به فاتحان و پشيمانان. اين نكته را بايد از همين اسناد لانه جاسوسي به دست اوريم. وقتي اين ها روي امام سرمايه گذاري مي كنند كه بخرند، روي ديگران چي؟ حتما سرمايه گذاري مي كنند. يكي از فروض مسئله اين است كه خب بروند افرادي كه آنجا را فتح كرده اند از در معامله وارد بشوند و بعد خود آنها بيايند و بگويند كه ما پشيمانيم. اين خيلي تأثيرش بيشتر است تا اينكه خود اينها تا آخر بگويند كه ما پشيمان نيستيم. يكي از فروض مسئله اين است كه من بر اساس تحليلي كه درباره خود امام اينها دارند فشار مي آورند و آمريكايي ها هميشه در دنيا اين گونه انقلاب ها را خلع سلاح مي كنند. اين طور چيزي وجود دارد اما حالا مطلبي كه حضرتعالي مي فرماييد كه به هر حال دانشجويان عزيز اعلان موضع كردند ولي اين كه تأثيرشان كم بود نمي گويم تأثير نداشت اين كه تأثيرش كم بود، به خاطر اينكه جنبش دانشجويي در اين عرصه ضعيف بود از جهت كمي مخصوصا و از نظر كيفي. خب تعداد افرادي كه آمديم حالا مثلا جلوي كاخ سعدآباد آن وقت در سال 80 – 81 كه وزراي خارجه آمده بودند، اينقدر كم بود كه تعداد دانشجو به اندازه اي نبود كه دور كاخ سعد آباد بتوانند ديوار گوشتي تشكيل دهند. آنها بزرگ است اما مي گويم تعداد كم بود. به هر حال بچه ها بايد مي دويدند عده اي جلوي اين در مي خوابيدند و دوباره بلند مي شدند و جلوي آن در كه اعتراض خودشان را نسبت به اين وزراي خارجي نشان بدهند. تعداد كم بود در اين عرصه. اخيرا چه در برجام چه در CFT بودند بچه ها. جوانان پاك و پاكيزه اي كه مي فهميدند چه اتفاقي دارد ميافتد اما كميت آن اندازه نبود كه بتواند موج آن جوري ايجاد كند. يك تعبيري از حضرت امام برايتان بخوانم، خيلي خوب است. تعبير ايشان اين است كه اگر همه مسلماناني كه الان در دنيا هستند كه قريب به ميليارد هستند، از خانه بيرون بيايند فرياذ بكشند مرگ بر آمريكا مرگ بر اسرائيل همين قول مرگ بر آمريكا براي آنها مرگ مي آورد بعد امام مي فرمايند ما با فرياد محمدرضا بيرون كرديم نه با اسلحه گمان نكنيد فرياد وشعار فايده ندارد خير شعار فايده دارد فرياد من تنها چيزي نيست فرياد يك محله و شهر هيچي نيست ما بايد هر چه فرياد داريم بر اينها بزنيم و بر سر امريكا بزنيم اين نشان مي دهد كميت مهم است اگر ما تونسته بوديم در اين عرصه يك مقدار ضعيف عمل كرديم در دانشگاهها واقعا دانشجوها را همه روشن كرده بوديم كه چه اتفاقي دارد مي افتد و در اين قضيه همه را حساس كرده بوديم و جمعيت بيشتري را مي آمد پاي كار در دانشگاهها و اعتراضات جدي بلند مي شد آنها جرأت نمي كردند در مجلس بيست دقيقه اي برجام را تصويب كنند. مخصوصا از جنبش دانشجويي واهمه دارند، مي ترسند. اگر ما حوزويان (فقط شما را نمي گويم) ما هم ضعيف بوديم در اين عرصه، اگر خوب عمل كرده بوديم، اين دوتا بال انقلاب در كنار هم ديگر، با هم ديگر حركت كرده بود، اينها نمي توانستند اينجوري در مجلس جولان دهند ولي همين مقداري همين حركتي كه شد، حالا مثلا حركت هاي كه عمدتا دانشجويي بود مثلا ما دلواپسيم، ما دلنگرانيم، چه در حوزه و چه در دانشگاه صورت گرفت. جلوي مجلس آمدند كه در روشن كردن مردم مؤثر بودند. حالا هر چه آنها ما را مسخره كردند، دلواپسان، نمي دانم شما نفهميد و نادانيد و از اين حرف ها، بي شعور هستيد و شناسنامه نداريد، هرچه اين حرف ها را مطرح كردند ولي برد داشت. حركت دانشجويي مخصوصا كاري كه اخيرا در CFT در مجلس شد، شما ديديد اين خيلي پيروزي بود يا مثلا تفاوت رأي تصويب با كساني كه مخالف بودند حدود 13 – 14 رأي شد. با همه اينكه آقاي لاريجاني خودشان از آن بالا داشت تبليغ مي كرد. فراكسيونشان را آورده بود پاي كار. فراكسيون اميد هم پاي كار بود و خودشان هم بالا داشت هي تبليغ مي كرد كه هم دولت موافق است هم كميسيون امنيت موافق است. هي بالا داشت تبليغ مي كرد بالاتفاق هر دو قبول دارند آن را و يكي از نامه حضرت آقا كه سوء استفاده كرد، نامه دفتر حضرت آقا، همه اين ها را اورد پاي كار و نزديك به 140 نماينده، مخالفت كردند. تفاوت بين 14 – 15 رأي بود. و اين نشان مي دهد كه كار مؤثر بوده. در حالي كه در برجام اين طور نبود. در برجام با فاصله زيادي تصويب شد. اين طور نيست كه حالا مثلا اگر كارمان نتيجه 100 نداد، بگوييم اصلا اثري نداشته. اثر داشته و اين حركت و لو با همين جمعيت كم از نظر كيفي اثر گذار بود و امروز كار به جايي برسد كه همه آنهايي كه ادعا مي كردند ما بايد با آمريكا بسازيم و سازش كنيم، كنار بياييم. با اين در واقع سلطه پذير بشويم. امروز خودشان به اين جمع بندي رسيده اند كه مثلا تعبير آقاي روحاني اين است كه «ديوانگي است» يا آقاي ظريف همين چند روز پيش اظهار نظر كردند كه ديگر فايده ندارد مذاكره با اينها. اينها به هيچ چيز پايبند نيستند. خب اين همان است كه امام فرموده بود. هماني است كه حضرت آقا مي فرمايند. چهل سال است كه اين آمريكا يك دولت نيست كه شما برويد با آن قرارداد ببنديد و او طبق قرار داد بايستد. حالا با چين و روسيه قرارداد مي بندد. آنها همه به قول خودشان قدرت هاي بزرگ اند. بالاخره آن شيطنت آن را ندارند. آمريكا همين بودكه بالاخره قرارداد برجام كه همه تان مي گفتيد امضاي شوراي امنيت باشد، سازمان ملل پايش را امضا كرده، وزير خارجه آمريكا امضايش تضمين است، همه اين كار ها را جلوي تلويزيون امضا كرده و مشاورش پاره كرده و تف انداخت. بعدش هم امضا كرد و خارج شد. بعد از آن از خيلي از قرارداد هاي بين المللي هم خارج شد و الان هم اروپايي ها به وحشت افتادند در خروج از قرارداد موشكي و امثال ذلك. چه اتفاقي مي خواهد بيفتد. اين قدرتي براي خودش است، مستكبري كه به هيچ چارچوبي پايبند نيست و امروز از اين داخلي ها هم كه فكر مي كرديم ما اشتباه مي كنيم و دلواپسان را مسخره مي كردند، دانشجويان را مسخره مي كردند، در حركت دانشجويي تأثير داشت كه اين ها هم امروز حقانيت شما را بپذيرند و عملا در تريبون هاي عمومي حرف ما و شما را داد بزنند و بگويند اين حرف درستي است. ببخشيد طولاني شد.
مجري: در تأييد حرف شما كه اثر داشت به خصوص از عيد به بعد، مثل اينكه افراد حرفي براي گفتن ندارند. دانشگاه هاي مختلف تهران را كه نگاه مي كنيم، ما خيلي تلاش كرديم كه جلسات اينجوري را به صورت مناظره برقرار كنيم كه يك جانبه نباشد ولي با موضوعات مختلف نه تنها دانشگاه ما بلكه همه دانشگاه هاي تهران كه ما دنبال مي كنيم متأسفانه ما موفق نشديم هيچ كدام از افراد را راضي كنيم كه بيايند براي مناظره يا حرفي براي گفتن باقي نماند. شايد اين يكي از اثرات آن باشد.
حجت الاسلام و المسلمین روانبخش: بي ترديد همين است؛ چون چيز مجملي وجود ندارد كه كسي بيايد و بگويد كه نه آقا اين طور نيست.
مجري: يا قابل دفاع باشد
حجت الاسلام و المسلمین روانبخش: يا چي بگويند؟ شرايط فعلي شرايط فتنه 88 است. در فتنه 88 چند ماه كه گذشت، اين آقاي يامين پور آن وقت يك برنامه در تلويزيون اجرا مي كرد تحت عنوان ديروز امروز فردا. مجري اين برنامه بود. مجري ميامد در تلويزيون و داد مي زد كه آقايان بياييد مناظره. ما مي خواهيم از هر دو طرف داشته باشيم. هرچه ايشان پشت تلويزيون مي گفت، از جناح مقابل دعوت مي كرد، كسي نمي آمد. همش از اين طرف مي آمدند. يك طرفه حرف مي زدند. گاهي ايشان اسم مي خواند. فلاني و فلاني و فلاني را ما دعوت كرديم، هيچ كدام نيامدند. همين جا اعلام مي كنيم كه اين آقايان هر كدامشان كه مي خواهند بيايند، بيايند و نيامدند. الان شرايط وضعيتي كه اتفاق افتاده، شبيه به آن جريان است. چون تقريبا تشت رسوايي اين ماجرا از بلندترين قله عالم به زمين افتاده. اگر كسي بخواهد حرف بزند، بايد از موضع آمريكا دفاع كند كه خود مذاكره كنندگان ارشد ما و خود رئيس جمهوري كه مي گفتند كه من مي خواهم بروم مذاكره برد برد بكنم و تنها راه، مذاكره با آمريكاست و آمريكا كدخداي عالم است و تا كدخدا را نبينم و تا آقا بالاسرِ اروپا را نبينند مشكلات حل نخواهد شد. خودش به اين جمع بندي رسيده كه امروز بيايد و شعار هاي انقلابي بدهد. بله اقتصاد كشور را ما بايد بدهيم دست ملت كه كار اقتصادي را درست مي كنند. ما بايد به ملتمان اعتماد كنيم. آنها كاري براي ما نمي كنند. اميد به بيرون نداريم. خب، اين حرف هايي بود كه تو در اين پنج سال گذشته حضرت آقا بارها به اينها فرمودند كه راه حل در لوزان وين نيست. راه اقتصاد مقاومتي است ولي اين هيچ، شعارش را دادند و عملا همه تخم مرغ هايشان را گذاشتند تو سبد مذاكره با آمريكا و بر همين اساس اقتصاد كشور را زمين زدند چون فكر مي كردند كه آمريكايي ها حالا به خاطر اينكه اين ها را خيلي دوست دارند، چون قبلا آقاي خاتمي كه رفتند براي مذاكره كه بعدا خودشان را سرزنش مي كردند، مي گفتند: وقتي جريان اصلاحات شكست خورد و احمدي نژاد در سال 84 پيروز شد، خودشان را سرزنش مي كردند. تقصير ما بود كه براي فرصت طلايي اصلاحات در ايران كه براي ما پيش آمد، ما حمايت نكرديم. اگر ما حمايت كرده بوديم، اين ها سر كار نمي آمدند. اين ها فكر مي كردند كه حالا هواي اين ها را خواهند داشت و لذا خيلي آمدند بودجه اجرايي كشور را در حد دو سه برابر افزايش دادند. به خيال اينكه الان پول ها مي آيد. پول هايي كه در بيرون هست ميايد داخل. شركت هاي خارجي مي خواهند سرمايه گذاري كنند. پول هاي كلان قراره از طريق فروش نفت و ... بيايد و بالاخره گلستان شود و اين ها هي آمدند پول چاپ كردند، اعتبار ايجاد كردند و آن اتفاق نيفتاد.نتيجه شد كه اين افزايش نقدينگي كه امروز نزديك به 16-17 هزار ميليارد بعد نتيجه آن تورم شد نتيجه آن ركود شد و همه اينها علتش آن اعتمادي كه به دشمن كردند اينجا هم در اين بحث اقتصادي زمين خوردند .
سوال : درمورد جنبش دانشجويي كه در جامعه كم اثر شد شما گفتيد بحث كميت فکرنمي کنيد حجم نارضايتي اقتصادي كه در جامعه الآن زياد شده در كم اثر بودن تأثير گذاشته و بحث دانشجويي که بحث استكبار ستيزي را مطرح مي كند ، حالا يك نكته ديگر كه شما گفتيد در بحث مناظره اي در طرف مقابل كه در بحث برجام شركت نمي كنند يا CFT يا FATF را مي خواهند تصويب كنند حالا فكر نمي كنيد اين بحث را به سمت و سوي نگاه حاكميتي مي برند نه نگاه عقلاني تا از ديد عقلاني بررسي نشود واز ديد مصلحت انديشي بررسي شود واين نگاه تاكي بايد در سياست داخلي و خارجي ما تأثيرگذار باشدو نگاه حاكميتي بايد روي بحث دانشجويي و جنبش دانشجويي تأثير گذار باشد وشكل دهد و بايد دانشجو نگاهش مصلحت انديشي باشد يا نگاه ديگر يا نگاه عقلاني داشته باشد در حاليكه جامعه نگاهش را نمي پذيرد.
حجت الاسلام و المسلمین روانبخش: عرض كنم خدمتتان نكاتي كه گفتيد خوب بود مشكلات اقتصادي كه در جامعه بوجود آمده به هر حال يكي اينكه مردم را سخت گرفتار كرده به هر حال بنده خدا اگر يك شيفت كار مي كرده حالا بايد دوشيفت سه شيفت كار كند تا بتواند درآمدشان را نسبت به شش ماه قبل برساند چون درآمد مردم در واقع ثلث شده با افزايش قيمت ارز كه سه برابر چهار برابر شده خب درآمد اينها يك چهارم شده يك سوم شده طرف بايد خيلي تلاش كند تا زندگي عادي خودش را اداره كند و لذا فرصت اينكه بنشيند و وقت بگذارد و اين بحثها را تحليل كند ندارد اين درست است اين يكي از مشكلات است . مشكل ديگر اين است كه ممكن است اگر دانشجو و يا يك روحاني كه شبيه هم هستيم بحثي را ارائه كنيم ممكن است بگويند كه شما داريد از حاكميت دفاع مي كنيد آقا اينطور نيست شما نفستان از جاي گرم بيرون ميايد وضعتان خوب است يا فلان ..... من فكر مي كنم نگاه ما نبايد نگاه مصلحت انديش باشد خود حضرت آقا فرمودندجنبش دانشجويي مصلحت انديشي نكنيد بلكه آن واقعيت را بايد بگوييم مردم هم اگر درست واقعيت را براي آنها بيان كنيم دو دو تا چهار تا كنيم مي پذيرند حالا درست است كه وقتشان براي تحقيق كم است و بالاخره در جاهاي مختلف مي شود اينكه انسان بيايد يكپارچه از حاكميت دفاع كند درست نيست ولي بياييم تبيين كنيم چه كساني در اين ماجرا مفصر بودند ما اگر درست تبيين نكنيم مردم جاي مقصر را با جاي منتقد عوض مي كنندرسانه دست آنهاست مي يايند مي گويند تقصير اين آقا بوده درحاليكه كه حضرت آقا منتقد بودند كسانيكه در اين ماجرا مقصر بودند دارند خودشان مي گويند حالا بگوييم نه آقا جزبجزداشتيم دغدغه هاي رهبري را پياده مي كرديم هي مي خواهند در واقع حاكميت را يكپارچه كنند با اين حركتشان ، بعد انتقاداتي كه شما مي كنيد به حاكميت به همه حاكميت بخورد درحاليكه كه بحث را مي شود درست تبيين كرد مواضعي كه حضرت آقا از دولت اصلاحات تا حالا در بحث مذاكره گرفتند همه اش موجود است يكي از فوائدي كه اينترنت دارد حالا اين است كه هرچيزي را كه هر كه گفته موجود است به اين سادگي نمي توانند پاكش كنند حرفي زده شده ، يك موقع يكي از اين اقايان به من زنگ زد كه شما چرا فلان موضع را عليه من در فلان سايت گرفتيد گفتم خب شما همچين حرفي زديد ديگر گفت خواهش مي كنم اين مصاحبه را پاك كنيد براي من گران تمام مي شود حالا اگر من بگويم از آنجا بردارند اگر برداشتند تمام مي شود 100تا -200تا سايت همه رفته شما از اين به بعد موضع خودتان را درست كنيدمواضع حضرت آقا كاملا روشن است در بحث برجام در بحثCFT يعني FATF و امثال و ذالك آقايان هم مواضعشان مشخص است از اول تا حالا آدم اينها رابگذارد كنار همديگر ببينند عامل اين بدبختي ها كيست ؟ دوباره نيايند بشوند اپوزيسيون و مطالبه كنند و انتخابات بعدي دوباره بشوند الآن اين دارد اتفاق مي افتدكسانيكه در اين عرصه همراه دولت بودند همين اصلاح طلبها تا گاو و ماهي هم رفتند حالا كه اوضاع خراب شده منتقد شدند كه ما مواضع دولت را قبول نداريم خداحافظي مي كنند بعد مي گويند اگر اين روند ادامه پيدا كند فلان مي شود بهمان مي شود فكر 1400 هستند يا انتخابات سال آينده مجلسند تا باز بتوانند بعنوان اپوزيسيون اين دولت ، و اين دولت را دارند مي چسبانند به اصول گرا ها و متاسفانه بعضي اصول گراها هم مي پذيرند حرفهايي كه مي زنند بعضي از اين آقايان مثل آقاي باهنر و امثال و ذالك آدرسهايي دارند مي دهند گويا اين دولت مال ماست و آنها دارند هل مي دهند به اين سمت وبعضي از اين آقايان كه ادعاي اصول گرايي ميكنند اينها را مي پذيرند بنظر من جنبش دانشجويي در اين عرصه مي تواند در شفاف كردن مسايل نقش بسزايي داشته باشد و اينكه اين اتفاقي كه افتاد حتي با زده نمايشگاه حالا شايد خيلي ها نتوانند مطالعه كنند يك نمايشگاه بزنيد تمام اظهاراتي كه اين آقايان كردند بياوريد با آن آدرسهايشان در آن تابلوها 200 تا تابلو در يك سالن زدند مواضعي كه حضرت آقا داشتند كنارش بزنيد ببينيد آنها چكار كردند چه چيزي گفتند كي چكار كرده تمام اينها روشن است يك بزنيم حالا مقاله بنويسيم تبيين كنيم فيلم بگذاريم كليپ پخش كنيم هر كاري از دستمان بر مي آيد بايد روشنگري كنيم كار جنبش دانشجويي در اين شرايط روشنگري است اگر ما در اين شرايط روشنگري درست بكنيم و جنبش دانشجويي وارد شود بنظر من نتيجه اي كه حضرت آقا پيش بيني مي كردنداز ماجراي مذاكرات لااقل ان محقق مي شود .حضرت آقا در بحث برجام و بحث مذاكره با آمريكا همان اول فرمودند من به اين مذاكرات خوش بين نيستم هيچي هم به ما نخواهند داد تنها فايده اي كه دارد آدمهايي كه يك كمي متزلزل هستند سست هستند خوش بين به آمريكا هستند اينها خواهند فهميد كه آمريكا قابل اعتماد نيست و اين راه غلط است . بنظر من اين جريان امروز افشا مي شود و شايد انقلاب ما لا اقل تا 40 - 50 سال در تين عرصه بيمه شود من كتابي به شما معرفي مي كنم وسوسه شيطان بزرگ نوشته آقاي كرامتي مواضعي كه اين آقايان گرفتند در زمان دولت آقاي خاتمي ، در اين كتاب آمده خيلي جالب است مثلا تصور كنيد مثلا آقاي ذوالقدر در تلويزيون يك موضعي گرفته كه اگر آمريكائيها بخواهند منافع ما را در منطقه خليج فارس به خطر بيندازند دستهاي ما در منطقه بلند است ما هم منافع آمريكا را به خطر مي اندازيم حالا چيزي است كه الآن آقاي روحاني هم دارد مي گويند همين الآن كه اگر ما نتوانيم نفت صادر كنيم ديگران هم نمي توانند نفت صادر كنند ، برعليه ذوالقدر بيانيه صادر كردند وزير دفاع را به مجلس كشاندند ازش سؤال كردند كه چرا همچين كلمه اي گفته اين سياست با سياست تنش زدايي مخالف است يا نامه 135 نفر از نمايندگان مجلس كه به نامه جام زهر معروف است اينجا آورده بخوانيد بد نيست يا آقاي بهزاد نبوي مي گويد من براي مذاكره با آمريكا از هيچ كس اجازه نمي گيرم خودم مي روم آمريكا دست مي دهم و من از آمريكاي تا دندان مسلح مي ترسم اعلام هم مي كنم كه مي ترسم يعني حرفهاي اينها اينجا يكي يكي آورده شده با تاريخ و سندش كه اين جريان طرفدار آمريكا كه گفتند راهي نيست جز اينكه بايد سلطه آمريكا را بپذيريم امروز خودشان به اين جمع بندي رسيدند كه اين سلطه پذيري كار درستي نيست وم ردم ما هم به اين جمع بندي رسيدند يك وقت حضرت آيت ا.. مصباح سال 86 بود در دولت آقاي احمدي نژاد در همين دانشگاه شهيد بهشتي در افتتاحيه طرح ولايت ايشان سخنراني كردند فرمودند من در ميان مسئولان نظام غير از مقام معظم رهبري كسي را نمي شناسم يا كمتر كسي را مي شناسم كه ته دلش طرفدار مذاكره با آمريكا نباشد آن وقت سال 86 زمان آقاي احمدي نژاد و احمدي نژاد خيلي ضد آمريكائي بود براي ما فهم اين مطلب يك مقدار سنگين بود بعد در گذر زمان همين هايي كه ادعاي اصول گرايي مي كردند همين حرفهار امي زدنديكي از اين آقايان كه پدر اصول گرايي بود ودر مجلس نشسته بود در برجام همين آقاي سليماني كه وزير ارتباطات بود ايشان در يك جلسه اي به من مي گفت كه فلاني در قضيه برجام ديديم اين آقا همگي را صدا مي زند در گوششان چيزي مي گويد ولي ما چون اهل هدايت نبوديم صدايمان نكرد دلمان مي آيد چه چيزي به اين نمايندگان مي گويد آنجا ما رفتيم جلو گفتيم فلاني چكار بايد بكنيم تكليف چيست ؟ مي گفت بده بره اينطور نبود كه فقط مثلا فرض كنيد كه آنطرفي ها اينجور فكر مي كردند در همين جبهه هم خيلي ها فكرشان اينجوري بود ته دلشان مي گفتند بس است ديگر37 – 38 سال با آمريكا در افتاديم حالا ديگه ، حضرت آيت ا... مصباح مي فرمودند فقط خود شخص آقا ، بعدا موضع آقاي هاشمي را ديديد موضع آقايان ديگر را ديديد خيلي ها موضعشان شفاف شد ولي امروز تنها بنظر من فايده اي كه اين ماجراي برجام داشت و اين اتفاقاتي كه افتاد و ترامپ سركار آمد و امثال و ذالك اين بود كه جريان طرفدار آمريكا در ايران براي سالها ديگر خلع سلاح شد اگر ما بتوانيم ادامه اش را درست كنيم فكر كنم انقلاب خرج 40 – 50 سال را دارد انشاا...
سؤال : درديداري كه رئيس جمهور با آقا داشتند آقاچند توصيه داشتند يكي از توصيه ها اين بود در واقع نظريه مقاومت جلوي دشمن را ترويج كنيد و آقا آنجا اشاره كردند اين نظريه عقبه عقلي علمي و عملي دارد آن عقبه چيست ؟
حجت الاسلام و المسلمین روانبخش: بله خيلي جالب است بهر حال دوتا نظريه مقابل هم از اول بوده نظريه مقاومت و نظريه سازش ، از اول تا حالا بوده حالا در طول زمان نظريه سازش هم خيلي يار گرفت از اين طرفي ها اما اينكه آقا مي فرمايندعقبه علمي عملي دارد مايك وقتي چند وقت پيش فكر ميكردم مي گفتم كه ما ، قرآن عقبه تئوريك ماست ديگر ، قرآن كتاب مقاومت است يعني هيچ كجاي قرآن شما را به سازش دعوت نكرده آيات قرآن همه جا دعوت به مقاومت است چه به شخص پيامبر خدا چه به پيروانش مثلا در سوره شورا مي فرمايند "فستقم كما امرت"در سوره هود مي فرمايند "فستقم كما امرت ومن تاب معك " پيامبر خدا فرمودند "شيبتني سوره هود" نفرمودند سوره شورا مرا پير كرد فرمودند سوره هود يعني چرا سوره هود مرا پير كرد فرمودند بخاطر اين كلمه اضافه "ومن تاب معك" يعني خداي متعال به پيامبر مي فرمايد استقامت كن و كسانيكه همراه تو هستند آنها هم بايد استقامت كننددستور خدا بر استقامت است چه خود شخص رهبر چه پيروانشان ، كار رهبر ي براي اينكه ملتي را به استقامت وا دارد خيلي كار سختي است يا آيات فراواني كه در قرآن است در سوره جن مي فرمايد "ولواستقاموعلي الطريقه لا اسقيناهم ماء قدقا " مي فرمايد اگر مردم استقامت كنند علي الطريقه يعني بر اين راه الهي ما به آنها مي نوشانيم آب گوارايي را يعني نتيجه زيباي آن عايدشان مي شود اين آب گوارايي كه نتيجه آن مقاومت است مي نوشند يا مثلا در اين زمينه آيات زيادي هست مثلا مي فرمايد " إِنْ يَکُنْ مِنْکُمْ عِشْرُونَ صابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ " اگر شما بيست نفر باشيد كه صبور و مقاوم باشيدبر 200 نفر از آنان غالب مي شويد فرهنگ قرآن فرهنگ مقاومت است اين اولا، د ردنيا هم حتي غير مسلمانان وقتي آدم تاريخ را نگاه مي كند هر ملتي كه مقاومت كرده بالاخره به نتيجه رسيده نمونه اش مثلا ويتنام ، ويتنام كه خداپرست نبودند ولي به هر حال مقاومت كردند حالا در تاريخ گذشته در ميدانهاي عملياتي ما مي توانيم بريم آنها را ببينيم من زماني مي گفتم اين آيات قرآن ماباي مي رفتيم شأن نزولش را مي ديديم كه چطور 20 نفر بر 200 نفر غالب مي شدند بعد مي رفتيم مي ديديم اين مثلا براي جنگ بد راست در جنگ احد اينجور بود مثلا 1000 نفر بر 3000 نفر بود در جنگ احزاب 3000 بر 10000 غالب شدند اينجور چيزها را شأن نزول آنرا در تاريخ استفاده مي كرديم ولي امروز ميدان عمل جلوي چشممان هست شما لبنان را ديديد همه اعراب جمع شدند درجنگ 6 روزه مقابل يك اسرائيل نتوانستند مقاومت كنند ولي يك حزب ا... ، يك حزب ا... مگر چقدر است ؟ اصلا لبنان چقدر است ؟ يك كشور كوچولو ، كم جمعيت الان در آن مسيحي هست اديان ديگر هستند دوباره شيعه وسني هست تعداد شيعه ها كم هستند همه شيعيان هم حزب ا... نيستند يك جمعيت كم " كم فئه قليله غلبت فئه كثيره باذن ا.. "به تعبير قرآن ، اينها 33 روز مقاومت كردند باذن ا... اسرائيل شكست خورد من آنموقع جنگ 33 روزه در عربستان بودم عمره بودم در تلويزيون عربستان العربيه نشان مي داد تمام جاده ايي به لبنان ختم مي شد ترافيك تانك ونفر بر بود حالا تلويزيون اينجا نشان نمي داد ولي آنجا نشان مي داد و كاسبهاي دعا كنيد براي اين لبناني ها چون اين تانك ونفربر كه دارند مي روند انجا چيزي از آنها باقي نخواهد گذاشت ولي 33 روز بچه ها مقاومت كردند آنها شكست خوردند و اينها پيروز شدند بعد از آن هم ديگر اسرائيل جرأت نكرد به جنوب لبنان حمله كند در جنگ غزه جنگ 22 روزه بود جنگ 7 روزه بود خب غزه يك مشت مردم محاصره شده ، والآن جنگ يمن ، جنگ يمن يك مشت مردم پاپتي ، مردم پابرهنه محاصره شده كه عربستان فكر مي كرد صبحانه را در حديده و ناهار را در صنعا مي خورد ، همان چيزي كه صدام راجع به ايران مي گفت صبحانه اهواز ناهار تهران ، 8 سال در آن ماند الآن 4 سال است كه بچه هاي يمن دارند مي جنگند با دست خالي آمريكا و اروپا همه آمدندپشت عربستان الآن جنگ حديده آن اعلام نمي كنند كه هستيم يكي از زرنگيهايشان است وهمه آمدند پشت عربستان و مي گويند تا يك ماه آينده بايد كار را تمام كنند اين ديگر براي ما بد شده هرچه مي خواهد بشه اين يك ماه بشه و اين نشان مي دهد در طول تاريخ هر كشوري كه و هر جمعيتي كه مقاومت كرده نتيجه اش را گرفته پيروز شده يكي از آن نمونه ها خود انقلاب اسلامي ايران است و امام با مقاومتش شاه را بيرون كرد جنگ 8 ساله با مقاومتمان پيروز شديم و الااز نظر سلاح و امكانات آنها برما غالب بودند پس هم عقبه علمي دارد هم عقبه عملياتي و عملي دارد خيلي روشن است هر كه مقاومت كرده پيروز شده و هر كشور و گروهي هم كه سازش كرده شكست خورده چون وقتي سازش مي كنيم پيشنهاد سازش مي دهد طرف مي فهمد ضعيف هكه آمديد فشار مي آورد وقتي ما رفتيم گفتيم ما حاضريم 50- 50 آنها فهميدند ك همتا موضعمان ضعيف است بعدا 10 درصد هم ندادند و بعد شد نظريه كه تحريم اثرگذار است پس بياييم تحرمها را چكار كنيم تحريمها را افزايش دهيم از اين طرف هم اين نظريه ، بعد هم خود آقاي ترامپ و اوباما گفتند كه بحث تحريم راببريم در كتب درسي بچه هايمان ، از اين طرف شهيد فهميده كه عنصر مقاومت هست حذف كنيم برجام را بياوريم بعنوان مذاكره در كتابهايمان بگذاريم از آن طرف آنها مي گويند نظريه دكترين تحريم بايد در كتابهاي درسي بيايد كه بدانيم چقدر تحريم اثرگذار بوده ،هر جمعيتي در طول تاريخ نمونه اش هم همين ساف است ساف در زمان ما مسير سازش را پيش گرفت آن را چكار كردند چه دستاوردي ؟ دولت ما در بحث هسته اتي مسير سازش پيمود چي گيرش آمد؟ آقاي سيف رئيس بانك مركزي بود در آمريكا خودش رسما اعلام كرد تقريبا هيچ كه بعدا گفتند چرا گفتيد و بعد معلوم شد تقريبا هيچ نه حالا من مي خواهم بالاتر را بگويم نه تقريبا هيچ بلكه چند درجه منفي هيچ منفي سه هيچي گيرتان نيامد آبرو و حيثيت مردم رفت آبرو و حيثيت دنيايتان رفت اعتبارتان رفت در حاليكه اگرما دراين 5 سال مقاومت كرده بوديم آقا در سال 92 فرمودندما به قله نزديك شديم اگر به قله برسيم تهديدها تمام خواهد شد مردم به مقاومت رأي بدهيد اگر به سازش رأي داديد ممكن است كسي سركار بيايد آقا فرمودند كه 40 سال كشورتان را به عقب بيندازدخب حتي آيه " الذي لواستقاموا علي الطريقه " را آقا خواندندفرمودندحواستان جمع باشد ولي وقتي آنها فهميدند كه اين طرف دنبال سازش است نتيجه سازش اين شد كه هيچي گيرشان نيامد دستاوردهاي هسته اي از بين رفت والا ما بايد در اين 5 سال به قله رسيده باشيم به جايي رسيده باشيم كه امروز ديگر آمريكائيها ، يك نكته اي بد نيست حالا بگويم يكي از دوستانمان سفير ايران در اتريش بود همين اخيرا در سفر كربلا آقاي جلالي ايشان را در مسير ديدند و يك گزارش از آن ديدار در كانالشان گذاشتند من هم گذاشتم ايشان مي گفت چرا مذاكرات در اتريش گذاشتند ؟ خب بالاخره اين يك برند است در كشورمان ، نهايت نظر شما چيست ؟ گفت من خودم با بعضي مسئولين عالي رتبه اتريش صحبت كردم نظر آنها اين بود كه آمريكا كاملا باخته بود ايران قدرت منطقه شده بود وشما هم برده بوديد همه چيز كار آمريكا تمام بود ، آمريكا در بحث برجام از شما تنفس گرفت و آنها در اين قضيه با كاري كه كردند يك تنفسي براي آمريكا ايجاد شد مثال مي زد كسي كه در بازي دارد مي بازد يك تنفس مي گيرد اينها يك تايم اوتي گرفتند تنفسي گرفتند و امروز اين عربده كشي هاي آقاي ترامپ نتيجه آن تايم اوت و تنفسي است و الا اينها بجايي نمي رسيدند بنظر من هم ، هم مبناي علمي دارد هم مبناي عملي .
مجري : اگر كسي سؤال دارند بفرمايند والا جلسه را ختم كنيم .
سؤال : با سلام خدمت دانشجويان و اساتيد محترم من چند تا مشكل دارم وقتي در مملكت مشكلي پيش ميايد اول بايد با بزرگان مملكت يك صلاح ومشورت شودوقتي ايشان مي گويند FATF مطرح نشود چرا رفتيم اصلا سراغ FATF كه ناظرانش اسرائيل و عربستان و اندونزي است ايشان گفتند اين مسئله در اتاق فكر كشورهاي بزرگ مطرح مي شود كه ما را چطور چپاول كنند عين حرفي را آقا زدند چطور در مجلس راه پيدا ميكند چطور CFT مي گويند تصويب و بعد در شوراي نگهبان رد مي شود چطور ما تصويب كرديم وقتي كشوري مثل عربستان الآن يمن را دارد مي كوبد بچه ها و زنها و آدمها از گرسنگي دارند مي ميرند فاجعه قرن دارد در آنجا شكل مي گيرد اين يك بحث ، بحث ديگر ، وقتي بزرگان مملكت FATF را نمي توانند تلفظ كنند و دانشي در باره آن ندارند چرا در موردش صحبت مي كنند كه در فضاي مجازي دست انداخته شوند و خودشان هم از اركان دولت هستند اين دو تا مبحث ، ما براي هر مشكلي با آقا صحبت مي كنيم و مشورت مي كنيم شما مي بينيد جنبش دانشجويي چرا كمرنگ هستند وقتي دانشجويان را سركوب مي كنند و دانشجو وقتي حرف مي زند خيلي تو سرش مي زنند حرفهايش را گوش نمي كنند اين دانشجو چه جوري زندگيش را كف دست بگيردوقتي من دانشجوام بسيجي ام 15 سال در يك اداره كار مي كنم من را نمي بينند و رشد نمي دهند ترقي نمي دهند فوق ليسانس بگيرم دكتري بگيرم فوق دكتري بگيرم اينقدر بعنوان يك بسيجي توسرم مي كوبند كه نتوانم رشد پيدا كنم اصلامن در مملكت ديده مي شوم؟ اگر بعنوان بسيجي به عنوان فوق ليسانس و دكتري با بهترين نمره را از دانشگاه فارغ التحصيل مي شوم كجا از آن استفاده مي شود ؟
حجت الاسلام و المسلمین روانبخش: متشكريم عرض كنيم خدمتتان اول آن سؤال آخر را عرض كنم به هر حال كار انقلابي كردن حالا ،آيت ا... جنتي را خدا حفظ كند يك موقعي ما رفتيم خدمتشان ، ايشان فرمودند كار انقلابي كردن مثل آب را به قله بردن است آب وقتي از قله مي خواهد بيايد پايين كه خودش ميايد يك وقت شما مي خواهيد آب راببريد بالا خيلي زحمت دارد مي فرمايند كار انقلابي شبيه به آب را به قله بردن است نه آب را به سرازيري بردن كه خودش مي رود و مشكلات خاص خودش را دارد جنبش دانشجويي مي خواهد كار انقلابي بكند بي ترديد زحمت دارد مشكلاتي دارد نه تنها به آدم كمك نمي كنند بلكه با آدم مبارزه مي كنند در حوزه هم همين جور است بچه هاي انقلابي كه در حوزه عمل مي كنند ديده نمي شوند به آن معنايي كه جنابعالي فرموديد ديده شوند ديده نمي شوند اينجا هم همين جور است ولي اين بمعناي اين نيست كه اگر عليه ما موضع گرفتند ما دست از مبارزه برداريم اتفاقا به حقانيت راهمان بايد بيشتر اعتقاد پيدا كنيم به هر حال آن كس كه حقوق نجومي مي گيرد شما عليه او موضع
مي گيريد اافشاگري مي كنيد خوشحال نمي شود حالا چه در مجلس چه در دولت باشد چه در جاهاي ديگر خوشحال نمي شوند از اين افشاگري دانشچويي و حركتهاي دانشجويي ، سايه مان را با تير مي زنند هرجا كه بخواهند و مي گويند كسانيكه عليه ما افشاگري بايد كلكشان را بكنيماين طبيعي است ولي وقتي كلان مسئله را نگاه ميكنيم و منافع شخص خودمان ملاك نيست و منافع يك ملت است . گفت دوست دارم شمع باشم بايد تنها بسوزم بايد انقلابيون پاي زندان رفتن هم بايستند پاي كتك خوردن هم بايستند پاي محروميت اينجوري هم بايستند ولي در نتيجه اينها پيروز مي شوند پيروزي كه اين جنبش بدست مي آورند ديگر اختصاص به يك نفردونفرو ده نفر ندارد يك ملتي را پيروز مي كند منافعش عايد يك ملت مي شود همه بهره مند مي شوند ولي اگرفقط خودمان را ببينيم خب قائدتا مثل شهدا كه ميروند شهيد مي شوند نورافشاني مي كنند و ديگران از پرتوافشاني وجود آنها استفاده
مي كنند ولي براي آن شهيد يا جانباز ممكن است در اين دنيا چيزي عايد نشود اما اجر اخروي خودش را دارد و اين نتيجه كار اوست كه استقلال و سربلندي براي آن ملت رقم زده مي شوند جنبش دانشجويي هم همين جور وضعيتي دارد و انتظاري از آنهايي كه عليه آنها موضع مي گيريم و افشاگري مي كنيم نيست كه آنهامارا تحويل بگيرند ما را هيچ وقت تحويل نمي گيرند اين نكته اول ، نكته ديگري كه فرموديد بله بعضي ها هستند CFT را درست تلفظ مي كنند FATF را هم درست تلفظ نمي كنند ولي فقط نقد مي كنند يا اينكه حمايت مي كنند آقا نسخه شفابخش اين است بعد قسم مي دهيم كه اين نسخه شفابخش را خوانده ايد و اين چه چيزي است ، نخوانده ، خود برجام حدود160 -170 صفحه بود خيلي از نمايندگان مجلس را وقتي قسم مي داديم كه آيا اين برجام را كه مي خواهيد تصويب كنيد خوانده ايد اصلا اين چيست ؟ نخوانده بودند بعضي از اين آقايان به آنها نشان نداده بودند كه بخوانند در جلسه بوديم آقاي دكتر نبويان هم بودند آقاي دكتر آقاتهراني هم بودند آقاي عراقچي هم دعوت كرده بودند بيايد موسسه امام خميني در كانون طلوع و مهمان ما بود صحبت كنند همانجا آقاي آقاتهراني به آقاي عراقچي گفت كه ما دوتا الآن نماينده مجلس هستيم اينجا نشستيم ما اصلا نمي دانيم در مذاكرات شما چه خبر است هيچ اطلاعي شما به مجلس نمي دهيد همه اش مي گوييد محرمانه است بالاخره فردا روزي بايد در مجلس تصويب شود ما رأي بدهيم ما نماينده مجلسيم ما نماينده مردم هستيم وقتي ما نماينده مردم ندانيم مي خواهيد مردم بدانند همه اش مي گفتند محرمانه است اين محرمانه است نمي شود گفت دشمنان همه مي دانستند و براي ما و مردم محرمانه بود ما و مردم نبايد بدانيم بعدش هم وقتي آوردند ترجمه را اشتباه كرده بودند كه آوردند در مجلس و بعد برگردوندند اينجا گفتند چند جا اشتباه ترجمه شده اينجا مثلا تعليق بوده نوشته لغو در حاليكه ترجمه اين تعليق بود نه لغو ، نماينده هم مجلس هم همين لغو را خوانده مي گويد خوب است تحريمها لغو مي شود دوباره برگرداندند كه اصلاح كنندو متن انگليسي را بياورند و فلان ... همان متن فارسي هم170 – 180 صفحه بود من هم آن موقع نماينده نبودم ولي مي خواستم بخوانم ببينم چيست در اين 170 – 180صفحه آنقدر اينها پيچيده نوشته بودند مي آمد اينجا مثلا پاورقي ، در پاورقي صفحه ، ارجاع مي داد به صفحه 20 ، آنجا كه مراجعه مي كرديد مگفت حالا مراجعه كن به پاورقي صفحه 3 ، آنقدر پيچانده بودند كه حوصله آدم سر مي آمد كه مطالعه كندو اين بنده خدا نماينده ها خيلي از آنها كه همين الآن بپرسيد مي گويند نخوانديم حالا FATF وCFT و لوايح آن را نديده اند و لذا اعتماد مي كنند به چند نفر به كسانيكه آنها مي آيند در مجلس كه خوب است رأي مي دهند متاسفانه مجلس در اين عرصه ها تخصص محور نيست حالا حضرت آيت ا... مصباح نظريه اي دارند مجالس متعدد كه واقعا مجلسي كه در سياست خارجي است بايد مجلس جدايي باشد نه اينكه آدمي كه مسايل را نمي داند و نشسته آنجا و يك جوي راه افتاده و رأي مي دهد نكته آخر اينكه فرموديد كه چرا وقتي بزرگي در كشور مي فرمايد و گوش نمي كنند خب روال قانوني كار ، حضرت آقا خيلي تلاش كردند در روال قانوني و الا اين آقايان عزيز رفتند بدون نظر آن بزرگ امضاء كردند همين آقاي طيب نيا وزير اقتصاد رفته FATF را از طرف دولت امضاء كرده كار تمام است و امضاء كرده وحضرت آقا گفتندشما با اجازه چه كسي رفتيد اينكارو كرديد آيا در مجلس تصويب شده بود گفتند نه ، در شوراي امنيت ملي تصويب شده بود گفتند نه ، براي چي شما امضاء كرديد گفتند آقاي رئيس جمهور من را فرستاد و امضاء كرديم نهايت تلاش حضرت آقا اين بود كه بگويند شما شعار قانون گرايي داديد اينها خيلي ها دوست دارند آقا حكم حكومتي كنند و بگويند نشد ما داشتيم تحريمها رابرمي داشتيم آقا نگذاشت اگر اين درست شده بود تحريمها برداشته مي شد يك ابزاري بر عليه آقا دست خودشان مي گرفتند آقا خيلي با درايت و تدبير اين را در جريان قانون خودش انداختند فرمودند خب اين مجلس برود اين از قراردادهاي بين المللي است بايد مجلس تصويب كند دولت لايحه بدهد مجلس تصويب كند شوراي نگهبان تأييد كند بعد مرحله بعدي امضاء شماست دولت امضاء كند براي چي امضاء كرديد خب دولت احساس كرد كه اگر FATF را همه اش را يكجا برود مجلس رد مي شود با زرنگي تبديل به لوايح چهارگانه كرد خردش كرد و هركدام را تنها تنها برود مي شود راحتتر عبورش داد عيب آن كمتر است تا همه اش را با هم بخواهيم بفرستيم اين از زرنگي هاي دولت بود خب لايحه آمد مجلس و مجلس بايد تصويب كند خب چون آقاي لاريجاني با آقاي روحاني بستند مي خواهد مجلس را هماهنگ با دولت ببرد جلودر برجام در FATF بخاطر انتخابات 1400 است يا بخاطر چيه نمي دانم به هر حال ايشان مي خواهد هر چه دولت مي خواهد بشود آمدند در مجلس ، حضرت آقا نخواستند در مجلس باز حکم حکومتي کنند تبيين کردند در جمع نمايندگان مجلس هماني شما فرموديد آنها گاهي مي نشينند يک چيزي را پخت وپز مي کنند شايد هم براي ما بکنند به يک کشوري مي گويند شما عضو شويد آقاي آخوندي گفتند که 190 کشور عضو شدند فقط جمهوري اسلامي و کره شمالي ماندند فقط ما مي فهميم بقيه کشورها نمي فهمند با اين ادبيات در مجلس فضاسازي و جوسازي رواني مي کرد ولي خب کار جوري پيش رفت آمد در مجلس ، اين کاري که آقاي نقوي نماينده ورامين کرد مردم حساس شدند در مجلس ايشان يک جمله خوبي به آقاي ظريف گفت ، گفت آقاي ظريف شما تعهد بدهيد آقاي رئيس جمهور هم تعهد بدهد که اگر ما اين CFT را تصويب و تأييد کرديم مشکلات اقتصادي کشور حل بشود شما تعهد مي کنيد همين جا پشت تريبون ، شما و آقاي ریيس جمهور تعهد بدهید ما همين جا دربست امضاء مي کنيم همه تأييد مي کنند خب آقاي ظريف برگشت گفت نه ، نه من تأييد مي کنم نه رئيس جمهور که اگر شما CFT را تصويب و تأييدکنيد مشکل اقتصادي حل خواهد شد هيچ اتفاقي نخواهد افتاد تنها اتفاقي که مي افتد يک بهانه از بهانه هاي آمريکا کم مي شود همين ، نماينده ها حواسشان راجمع کردند حالا علي رغم حمايتهاي داغ آقاي لاريجاني که 140تا از نماينده ها مخالفت کردند گفتند با 14 رأي اختلاف رأي دادند خيلي معنا داشت درست است که حالا تصويب کردند ولي ديروز يک نماينده گفته بود آقاي ذوالنور گفته بود خيلي از آنهايي که رأي دادند مي گفتند بالاخره ماکه رأي داديم ولي خداکند شوراي نگهبان رد کند ما ته دلمان قرص نيست وقتي شوراي نگهبان رد کرد خيلي خوشحال شديم خب آمد وارد چرخه قانوني شدولو تصويب شد خب شوراي نگهبان قانونا در قانون اساسي حق دارد که مخالفتش را با شرع و قانون اساسي را اعلام کند طبق قانون ، مجمع تشخيص حق دارد موافق سياستهاي کلي نظام هست يا نه هردو وارد شدند و اين را رد کردند خب اين وسط کسي که سنگ روي يخ شد و سياهي برايش ماند آقاي لاريجاني بودوآقاي رئيس جمهور که هر دو مي گفتند که براي برداشتن تحريمها غير از اين راهي وجود ندارد بعد خودشان مي گويند تحريمها هم برداشته نمي شود پس اين اصرار بيخودي و بي فايده و تصويب اين قضيه که عواقب دارد بنظر من جريان سازش را رسواتر کرد تا اينکه اگرحضرت آقا حکم حکومتي مي کردند که از دستور کار خارج شود اثري که الآن دارد بيشتر از وقتي است که آقا حکم حکومتي مي دادند چون آنها مي گفتند ما مي خواستيم تحريمها را برداريم ولي آقا نگذاشت همچنان سر به مهر مي ماند بنظرم تدبير قشنگي حضرت آقاکردند که به مسير قانوني انداختند ولي خب قائدتا وقتي نماينده ها فهميدند حضرت آقا موافق نيست اصلا مجلس نبايد وارد رأي اين مي شد و خود آقاي لاريجاني نمي بايست طرح کند به دولت مي گفت دولت بايد اين لايحه را پس بگيرد اگر کسي ولايي هست آقاي سيد حسن نصرا... (حفظه ا...) فرموده بود ما اينجا(حزب ا...) اگر احتمال بدهيم که يک کاري را حضرت آقا راضي نيستند امکان ندارد انجام دهيم و اگر احتمال بدهيم که آقا از ما مي خواهند ولو تسريع نکنند امکان ندارد که اين کار را انجام ندهيم تسريع که قطعا و لذا در ماجراي سوريه وقتي حضرت آقا گفتند حزب ا... وارد شود هيچ تحليل گر سياسي باور نمي کرد پيروزي در سوريه در جبهه مقاومت اتفاق بيفتد همه مي گفتند اين کار فايده ندارد يکي از دوستان که آنجا از نزديک کار مي کرد، مي گفت خود حزب ا... هم باور نداشت که ميداني اثر داشته باشد ولي وقتي که آقا حکم کردند آنها گفتند چون آقا مي فرمايند ما اقدام مي کنيم و بعد امروز گفتند خدارا شکر که نتيجه داد بعد قائدتا اينها بايد اين کار را مي کردند و ما اين همه هزينه نمي داديم ولي موضع حضرت آقا که حکم حکومتي هم نکردند حساب شده بود براي اينکه اين قضيه بازتر شود و براي مردم بهتر تبيين بشود .
مجري : تشکر از اينکه دعوت مارا قبول کرديد و تشريف آورديد البته باز جادارد چنين جلساتي تشکيل شود تکرار مي کنم ما خيلي دوست داشتيم اين جلسات بصورت مناظره بگزار شود گويا کار سختي شده و اگر از هفت خوان رستم رد شود باز اينجوري جواب نمي دهد . صلوات
حجت الاسلام و المسلمین روانبخش: من در پايان دوتا کتاب را معرفي مي کنيمکه دوستان اين دوتا کتاب را بخوانند چون حضرت آقا فرمودند ما از شر رضاخان و محمدرضا راحت شديم ولي حالا حالاها از شر اين روشنفکران وابسته و اين قلم بدستاني که نوکران غرب در داخل هستندبه اين سادگيها خلاصي ندارد يکي کتابي است که اين آقاي سريع القلم نوشته بنام ايران و جهاني شدن فرصتها و چالشها که آقاي روحاني مقدمه آن را نوشته و آن کتاب کلا در باره همين است که ما چاره اي جز سلطه پذيري در برابر آمريکا نداريم هرچه آمريکائيها مي گويند مابايد گوش کنيم حتي اگر گفتند قانون اساسي ما بايد تغيير کند بايد بپذيريم دين حداکثر را قبول ندارند بايد کنار بگذاريم اجازه بدهيم در قانونگذاري ما دخالت کنند تا به ما رشد و پيشرفت بدهند . يک کتاب ديگر که درهمين راستاست راهبرد سياست خارجي جمهوري اسلامي ايران زير نظر آقاي آل اسحاق که ظاهرا جزو موتلفه است و وزير صنعت آقاي هاشمي بودند ايشان زماني رئيس اتاق بازرگاني بود اين کتاب آنجا چاپ شده صفحه اول تأييد ايشان را دارد سه نفر اين کتاب را باهم نوشتند يکي آقاي کرباسيان وزير اقتصاد آقاي روحاني که الآن نتيجه اش همين دلار 14 – 15 هزار تومان است يکي آقاي علي جنتي است که وزير ارشاد آقاي روحاني بود يکي آقاي محمود واعظي رئيس دفتر آقاي روحاني است که کلا در اين کتاب است که چاره اي جز تسليم در برابر آمريکا نيست و ما بايد سلطه آمريکا را بپذيريم و دست از حرکتهاي انقلابي برداريم هرچه آنها مي گويند بپذيريم تا رشد کنيم پيشرفت کنيم وراهي غير از اين وجود ندارد آن کتاب در مرکز مطالعات استراتژيک مجمع تشخيص چاپ شده که سال 84 آن موقع آقاي روحاني رئيس آن بوده و اين کتاب هم در همان اتاق بازرگاني چاپ شده نشان مي دهد که اينها دارند درواقع فکر سازش کارانه را با نوشتن کتاب و فيلم مي خواهند در کشور نهادينه کنند اينکه امام مي فرمايند از شر رضا خان راحت شديم از شر اينها راحت نمي شويم حالا حالاها همين ها هستند متفکران غرب زده اي که سالها در غرب بالاخره آب غرب راخوردند امام مي فرمايند به اين راحتي از شر اينها خلاص نمي شويم کار جنبش دانشجويي اين است که اينها را بخواند و نقد کنند اين تفکرات را برملا کنند انشاا...
خدايا به عزت و جلالت قسمت مي دهيم دلهاي ما را به نور ايمان روشن ومنور بفرما(آمين) و فرج آقايمان امام زمان را تعجيل بفرما (آمين) گرفتاريهاي مارا برطرف بفرما(آمين) انقلاب اسلامي مارا به انقلاب جهاني حضرت مهدي (عج) متصل فرما (آمين) جنبش دانشجويي ما را حساس تر فعال تر در عرصه هاي فرهنگي سياسي اجتماعي بفرما(آمين) نقشه هاي شوم استکبار نقش بر آب بفرما (آمين) مردم مجاهد يمن بر عليه عربستان تکفيري تروريست پيروز بفرما(آمين) سايه بلند پايه رهبر عزيزمان بر سرما مستدام بدار(آمين) تعجيل در فرج امام زمان بفرما (آمين)
بالنبي و آله(صلوات)




























ارسال کردن دیدگاه جدید