تبیین : همایش جبهه پایداری به مناسبت یوم الله نهم دی ماه با حضور علامه مصباح یزدی در دانشگاه تربیت مدرس تهران برگزار شد.

به گزارش خبرنگار تبیین در این مراسم آیت الله رجبی؛ حجت الاسلام والمسلمین آقا تهرانی و دکتر لنکرانی به سخنرانی پرداختند.

عضو خبرگان رهبري بازخواني تاريخ صدر اسلام را سبب درس گرفتن براي زندگي امروز دانست و خاطر نشان كرد: مهمترين نقصي كه در جامعه ما وجود دارد، ناشي از كاستي  در بينش سياسي است كه مي تواند آسيبهاي جدي را به اسلام وارد كند.
به گزارش پايگاه اطلاع رساني آثار علامه مصباح يزدي، رئيس موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره)، نهم دی ماه را عید تولد دوباره انقلاب دانست و افزود: اهمیت اين روز به اندازه پيروزي انقلاب است و آنچه این انقلاب را از دیگر انقلاب‌ها ممتاز می کند و به آن ارزش می‌دهد، اسلامی بودن آن است؛ وگرنه در دنیا انقلاب‌هاي زیادي اتفاق افتاده است.
علامه محمدتقي مصباح يزدي با اشاره به اينكه ظهور اسلام در 14 قرن پيش از اين مانند انقلابی جوامع مختلف را مورد تأثیر قرار داد، ادامه داد: اساس فرهنگ، باورها و ارزش‌ها است؛ پيامبر(ص) نیز با باورها و ارزشهای مردم کار داشت.
وي با بيان اينكه رسول خدا(ص) براي ترويج اسلام، در زادگاه خود و در میان اقوام و خویشان‌اش متحمل سختيهاي زيادي شد، خاطر نشان كرد: با هجرت پيامبر اكرم(ص) از مكه به مدينه، به تدريج ابعاد دعوت پیامبر(ص) از بعد فرهنگی گذشته و بعد سیاسی نیز به خود گرفت و حکومت اسلامی به رهبری پیامبر(ص) شکل گرفت و به تدريج تمام ابعاد حکومت الهی کامل شد.

علامه مصباح یزدی با اشاره به اينكه انقلابی که به دست پیامبر(ص) در حجاز شکل گرفت و به کشورهای همسایه هم رسید، ابتدا از کار فرهنگی شروع شد، ادامه داد: افرادي كه به پيامبر ايمان آوردند، در پايبندي به ارزشها يكسان نبودند؛ برخي تنها به احكامي مانند نماز و روزه عمل مي كردند، برخي ديگر حتي حاضر بودند مال خود را نيز فدا كنند و عدهاي ديگر حاضر به فداكاري و بذل جان هم در اين جهت بودند.
وي آسيبهايي را كه در طول حيات پيامبر اكرم(ص) براي مسلمانان پيش آمد، ناشي از ضعف ايمان افراد دانست و خاطر نشان كرد: كساني كه نبوت و اسلام را از عمق دل باور كرده بودند، بيدرنگ سخنان پيامبر(ص) را ميپذيرفتند، اما برخي ديگر با توجه به ميزان ضعف در ايمانشان زير بار برخي احكام الهي نميرفتند.
آيت الله مصباح يزدي با اشاره به مشاركت برخي مسلمانان در جهاد و فداكاري در راه دين در عين فقر و تنگدستي، ابراز داشت: بيشتر لغزشها زماني به وجود آمد كه پاي مسائل اجتماعي به ميان آمد و پيامبر(ص)، جانشين بعد از خود را مشخص كردند. آن موقع بود كه عدهاي كه باورشان عميق نبود، اين حكم پيامبر(ص) را بر نتافتند و دچار ترديد شدند و تصور كردند پيامبر(ص) قصد دارد با اين كار اقوام خود را بر مردم مسلط كند.
وي ادامه داد: اسلام در ابتدا با مشركيني رو به رو بود كه اجازه تشكيل حكومت اسلامي را نمي دادند. بعد از تشكيل حكومت اسلامي نيز خطر منافقين اسلام را تهديد مي كرد. سومين خطر افراد ضعيفالايماني بودند كه در عمل سستي كرده و هواهاي نفساني و سنت‌ها و آداب و رسوم اجتماعي را بر احكام اسلامي ترجيح ميدادند. مهمترين ضعف اين عده نيز در مسأله حكومت بود و اتفاقاً خطري هم كه آينده اسلام را تهديد ميكرد، همين مسأله بود كه با باورهاي مردم سروكار داشت.

عضو خبرگان رهبري با بيان اينكه مخالفت بسياري از مردم به خاطر عدم شناخت عميق از اسلام بود، افزود: اما در عين حال كساني هم بودند كه عليرغم شناخت كافي، به خاطر منافع خود زير بار احكام اسلام نميرفتند.
وي هم‌چنين اظهار داشت: از همان اوائل، بين مسلمانان و حتي برخي از اهل علم اين تصور شكل گرفت كه مسأله حكومت، امري دنيوي است كه ربطي به دين ندارد و مي تواند با توافق مردم شكل بگيرد. اين همان ريشه و هسته اصلي دموكراسي است.
آيت الله مصباح يزدي ادامه داد: عده اي گمان ميكردند كه اسلام كاري به مسائل سياسي ندارد و مهمترين آسيبهايي كه بعد از رحلت رسول اكرم(ص) متوجه اسلام شد، در همين زمينه بود؛ زيرا اگر علي(ع) بعد از پيامبر(ص) خلافت را به دست مي گرفت، جلوي انحرافات را گرفته بود.
وي بازخواني تاريخ صدر اسلام را سبب درس گرفتن براي زندگي امروز دانست و خاطر نشان كرد: مهمترين نقصي كه در جامعه ما وجود دارد، ناشي از كاستي  در بينش سياسي است كه ميتواند آسيبهاي جدي را به اسلام وارد كند.
وي خاطر نشان كرد: بزرگترين خصم ما در حوزه انديشه، سكولاريسم است و تمام تلاش دشمن نيز اين است كه به همه مسلمانان القا كند كه دين ربطي به سياست ندارد. اين مسأله عزت، شرف و پيشرفت اسلامي را به خطر مي اندازد.
عضو خبرگان رهبري با اشاره به تجربه استعمار در خصوص سياستمداران مسلمان و غير مسلمان ادامه داد: در دنيا انقلابهاي زيادي رخ داده است و چه بسيار سياستمداراني كه با نيت خير بر سر كار آمدهاند، اما در باور و اعتقادشان محكم نبوده و از همين رو به راحتي در دام استعمار گرفتار شده و تغيير موضع دادهاند؛ اما عاملي كه انقلاب اسلامي ايران را حفظ كرد، وجود حضرت امام خميني(ره) در رأس حكومت بود. زيرا امام(ره) اهل معامله با استعمار نبود؛ هيچ تطميع و تهديدي هم در وي اثر نداشت. او آمريكا را شيطان بزرگ معرفي ميكرد.
وي افزود: در ادامه انقلاب و بعد از رحلت امام خميني(ره) نيز خداوند بر ما منت نهاد و كسي را رهبر ما قرار داد، كه دقيقاً پا جاي پاي امام(ره) گذارد و خاري در چشم مستكبران شد.
علامه مصباح يزدي با اشاره به ترفندها و فشارهاي دشمنان از جمله جنگ، تحريم و ايجاد اختلافات داخلي ادامه داد: وقتي مستكبران با چنين انقلابي مواجه‌اند كه نمي توانند آن را ساقط كرده و يا مسيرش را منحرف كنند، تنها يك راه براي آنها باقي ميماند و آن ايجاد تشكيك و ترديد در همان نقطه قوت نظام اسلامي است. لذا آنها سعي مي‌كنند از طرفي با تشكيك در اصل نظريه ولايت فقيه، و از طرف ديگر با ترديد در زمينه صلاحيت شخص وليفقيه، ناكارآمدي اين جايگاه را به جامعه القا كنند.
وي ادامه داد: بزرگترين خطري كه آينده كشور را تهديد ميكند، سكولاريسمي است كه فكر جوانهاي ما را تهديد مي‌كند؛ جوان‌هايي كه آشنايي كامل با معارف اسلام ندارند و ممكن است به راحتي تحت تأثير شبهاتي قرار گيرند كه امروزه از سوي صدها سايت و رسانه دشمنان خارجي و گروههاي داخلي براي زير سئوال بردن تئوري ولايت فقيه يا شخص ولي فقيه القا مي‌شود.
وي با اشاره به  بيداري اسلامي در منطقه ادامه داد: همه اين حركتها در جهت مقابله با اشتباهاتي بوده كه حاكمان اين كشورها در گذشته انجام دادهاند و مردم آنها از اين اشتباهات درس گرفته‌اند؛ لذا بايد كارهاي گذشته را ارزيابي و نقطه ضعفهاي آنها را مشخص و رفع كرد و نقاط قوت آن را نيز سنجيد و تقويت كرد.
استاد اخلاق حوزه علميه قم با بيان اينكه اسلام در ابتدا با نهايت ضعف آغاز شد، به گونهاي كه پيامبر(ص) براي علني كردن دعوت به اسلام، امنيت نداشت، اظهار داشت: اما اسلام در مدت كوتاهي به قدرتي رسيد كه بزرگترين امپراطوريهاي جهان تسليم آن شدند؛ ما هم بايد با مطالعه تاريخ اسلام عامل اين موفقيت را پيدا كنيم.
وي با اشاره به آياتي از قرآن كريم عامل پيروزي را در وهله اول ياري خداوند و در مرحله بعد ياري مؤمنين دانست و خاطر نشان كرد: براي پيروزي در هر حوزهاي، ابتدا بايد از خداوند ياري بخواهيم؛ آن هم نه به صورت شعار، بلكه از عمق دل ياري خداوند را باور داشته باشيم؛ در گام بعد هم با كمك مؤمنين، كه مجراي ياري الهي است، به سمت هدف قدم برداريم.
استاد اخلاق حوزه علميه با اشاره به آيهاي از قرآن كريم اظهار داشت: دلهاي مردم تحت اراده خداست و بدون اراده او اگر همه ثروت دنيا نيز هزينه شود، نميتوان محبت مردم را جلب كرد؛ لذا بايد در درجه اول از خدا ياري خواست.
وي در ادامه با اشاره به اينكه بسياري از سياستمداران، سياست را بدون فريب و حيله ناممكن ميدانند، ادامه داد: بايد توجه داشت كه اگر سياست را فريبكاري بدانيم، خدا نيز ما را رها خواهد كرد. بايد با مردم صاف و روراست بود و در توجيه مشكلاتي كه در جامعه وجود دارد، به مردم دروغ نگفت؛ هرچند گاهي شرايط اقتضا ميكند برخي مسائل كه با امنيت كشور سر و كار دارد و ممكن است مورد سوء استفاده دشمنان قرار گيرد، مطرح نشود، اما اين به معناي جواز فريب دادن مردم نيست.
علامه مصباح يزدي با اشاره به انتخابات پيش رو اظهار داشت: اين درست است كه رأي دادن حق مردم است، اما برخي از اين نكته غافل شده‌اند كه هر حقي همراه با تكليف است؛ يعني اگر چه افراد قانوناً حق دارند و مي توانند به هر كسي كه خواستند، رأي دهند، اما بايد دانست كه همراه با اين حق، آنها يك تكليف شرعي نيز دارند و آن شناخت اصلح و رأي دادن به اوست.

آيت الله مصباح يزدي در پايان اظهار داشت: بايد هر فرد در حد توان خود نامزدهاي انتخابات را شناخته و از ميان آنها اصلح را پيدا كند. تعارفات و همشهري بودن و هم حزبي بودن را هم كنار بگذارد و بينه و بينالله شخصي را انتخاب كند كه بهتر ميتواند انجام وظيفه كند.