عضو خبرگان رهبري اظهار داشت: اگر گاهي با دوستانمان اختلاف‌نظر داريم، به خاطر انجام تكليف است، يعني ما فردي را اصلح دانسته، وظيفه خود را حمايت از او مي‌دانيم و ديگران چنين نظري ندارند.

به گزارش تبيين به نقل از پايگاه اطلاع رساني آثار حضرت آيت‌الله مصباح يزدي، رئيس مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره) در ديدار با جمعي از دانشجويان دانشگاه‌هاي استان قم با اشاره به اينكه بين حوزه و دانشگاه حايلي وجود ندارد، افزود: در واقع حوزه و دانشگاه هر دو شاخه يك درخت و داراي اهداف، آرمان‌ها و حتي برخي شيوه‌هاي يكسان هستند.

حضرت آيت‌الله محمد تقي مصباح يزدي با اشاره به عدم رابطه بين حوزه و دانشگاه در زمان طاغوت اظهار داشت: در زمان طاغوت سياست بر اين بود كه ريشه دين قطع شود، لذا مدارس علميه خراب شده و يا تغيير كاربري داده شد، لباس روحانيت ممنوع شد، و به حدي عليه روحانيت تبليغ شد كه امكان ارتباط بين روحانيت و دانشگاه وجود نداشت.

وي افزود: البته قبل از انقلاب معدودي از دانشگاهيان بودند كه به خاطر تربيت ديني خانوادگي اندك ارتباطي با برخي بزرگان روحاني داشتند و از طرف ديگر عده معدودي از روحانيان نيز بودند كه با دانشجويان ارتباط داشتند.

علامه مصباح يزدي افزود: مي‌توان گفت علامه شهيد مطهري، اولين فردي بود كه اين سد را شكست؛ وي كه از اساتيد جوان حوزه علميه بود، با توجه به طرح شبهات در دانشگاه ها، حضور در دانشگاه را بر خود وظيفه دانست و شهيدان مفتح و باهنر نيز در ادامه با دانشگاه ارتباط برقرار كردند. البته نقش شهيد بهشتي نيز در استفاده از علوم ديني و دانشگاهي و تربيت نيرو و كادر سازي، در ارتباط بين حوزه و دانشگاه نقش داشت و بدون شك اين ارتباط بين روحانيت و دانشگاه در پيروزي انقلاب اسلامي نيز نقش داشت.

وي رابطه حوزه و دانشگاه را از بركات انقلاب اسلامي دانست و خاطر نشان كرد: اميدواريم روز به روز اين ارتباط قوي‌تر و براي آرمان‌هاي نظام مقدس اسلامي نافع باشد.

عضو خبرگان رهبري با اشاره به طرح مسأله وحدت حوزه و دانشگاه بعد از انقلاب خاطر نشان كرد: طبيعي است كه دروس و معارفي كه در هريك از دو نهاد حوزه و دانشگاه تدريس و تحقيق مي‌شود، با نهاد ديگر متفاوت باشد، و همين تفاوت موجب تفاوت دستاوردهاي آنها با يكديگر است.

وي با اشاره به اينكه ارتباط و تعامل اين دو نهاد سبب پيشرفت مي‌شود، اظهار داشت: همكاري حوزه و دانشگاه فقط محدود به مبادله مسائل علمي نيست و برخي از ديگر همكاري‌ها، نتايج سرنوشت سازي براي كشور داشته است. اگر نبود نقش اساتيدي چون شهيد مطهري و شهيد بهشتي كه هم در حوزه و هم در دانشگاه حضور داشتند، انقلاب به اين سرعت به پيروزي نمي‌رسيد.

علامه مصباح يزدي با اشاره به اينكه فرهنگ، همان باورها، ارزش‌ها، و تجليات آن‌ها در جامعه است، افزود: اختلاف جوامع را بايد در اختلاف فرهنگ‌ها جستجو كرد، چون اين فرهنگ است كه ماهيت زندگي اجتماعي را شكل مي‌دهد.

وي با بيان اينكه بر اساس فرهنگ اسلامي، اسلام تأمين كننده سعادت بشري است، اظهار داشت: جوامع غير اسلامي به نوعي داراي فرهنگ مشتركي هستند به‌گونه‌اي که ارزش‌هاي آنها برخاسته از دلخواه مردم است، و توجه سياستمداران به آراي عمومي براي کسب رأي بيشتر صورت مي‌گيرد.

وي ادامه داد: ما معتقديم هرچه فرهنگ غير اسلامي پيشرفت كند، انسان پست‌تر مي‌شود و هرچه فرهنگ اسلامي پيشرفت كند، انسانيت انسان بيشتر رشد مي‌كند.

اين استاد اخلاق حوزه علميه در بخش ديگري از سخنانش با اشاره به اينكه يكي ديگر از بركات امام خميني(ره) احياي احكام اجتماعي اسلام بود، اظهار داشت: پيش از انقلاب قاطبه مردم كشور كه مؤمن و متدين بودند، از سياست و فعاليت‌هاي اجتماعي بيزار بودند و آن را مغاير با دين مي‌دانستند و لذا سياسي بودن، برچسب ناروايي بود كه حتي اگر مرجع تقليدي اين برچسب را مي‌داشت، جايگاه مردمي خود را از دست مي‌داد و در عوض كساني فعاليت‌هاي اجتماعي را به دست گرفته بودند كه به دين پايبند نبوده، كاملا وابسته و سرسپرده به غرب بودند به گونه‌اي كه حتي گاه براي اينكه فرد بتواند نامزد انتخابات شود، بايد مورد تأييد سفير انگليس قرار بگيرد.

وي افزود: اما امام خميني(ره) حضور در صحنه اجتماعي را يك تكليف شرعي مانند نماز و حتي مهمتر از نماز برشمرد و فرمود حفظ نظام از اوجب واجبات است، لذا در واقع امام خميني(ره) احيا كننده بخش اعظم احكام اسلامي بود.

علامه مصباح يزدي خاطر نشان كرد: امروز به بركت امام(ره) و شهدا ياد گرفته‌ايم كه دخالت در امور اجتماعي بر ما واجب است و از اين بالاتر آنكه اگر به هر دليلي در انتخابات شركت نكنيم و يا شركت كرده و فرد ناصالحي را انتخاب كنيم كه به مسائل ديني و فرهنگي جامعه توجه ندارد، دربرابر هر نقص و فسادي كه به واسطه اين شخص در جامعه ايجاد شود، مسئول خواهيم بود؛ البته خداوند تكليف به محال نمي‌كند و كسي علم به غيب ندارد و نمي‌داند آينده افراد چه خواهد شد، اما در موقع انتخاب وظيفه دارد كه با تحقيق و بررسي سوابق، كارآمدي و دغدغه ديني نامزدها، اصلح را انتخاب كند.

وي با اشاره به اهميت انتخابات رياست جمهوري ادامه داد: بايد در انتخابات توجه داشته باشيم كه كليد سرنوشت 70 ميليون نفر را به دست چه كسي مي‌دهيم، لذا نبايد هم حزبي بودن، هم صنفي يا هم زبان بودن ملاك رأي دادن باشد، بلكه بايد نزد خدا حجت شرعي بر رأي خود داشته باشيم.

آيت‌الله مصباح ادامه داد: رئيس‌جمهور بايد انقلابي باشد و نه ديپلمات، لذا رهبري نيز فرمودند بنده دپلمات نيستم، انقلابي‌ام و حرف خود را صريح مي‌گويم، چرا كه اقتضاي ديپلماسي برقراري ارتباط به هر نحو ممكن است، لذا هرچند رعايت نزاكت ديپلماسي در مسائلي كه اصول زير پا قرداده نمي‌شود، اشكالي ندارد، اما نبايد با دشمني كه به خون ما تشنه است، بر سر اصول معامله كنيم و اصول را فداي ديپلماسي نماييم.

وي با انتقاد از كساني كه دم از سازش مي‌زنند، ادامه داد: نهايت ضرري كه سازش نكردن با دشمنان قسم خورده انقلاب به كشور مي‌رساند، تحريم و ايجاد مشكلات اقتصادي است، اما موجب عزت و اقتدار كشور شده همان‌طور که امروز دشمنان اذعان دارند كه بسياري از مسائل مهم بين‌المللي بدون حضور ايران قابل حل نيست.

وي با اشاره به آيه‌اي از قرآن كريم مبني بر اينكه خدا اجازه نمي‌دهد، كافري بر مسلمانان سلطه يابد، اظهار داشت: اگر در جايي كافران بر مسلمانان سلطه دارند، به خاطر كوتاهي ماست.

استاد اخلاق حوزه اظهار داشت: احترام ما به حضرت امام خميني(ره) به خاطر اين است كه اسلام را خوب شناخت و تا پاي جان براي احيا و ترويج آن تلاش كرد و امروز هم اگر از كسي حمايت يا با كسي مخالفت مي‌كنيم، بر اساس همين مبناست.

عضو خبرگان رهبري با اشاره به اينكه بنده افرادي را مي‌شناسم كه در نماز شب خود، رقباي سياسي خود را به اسم دعا مي‌كنند، چرا كه اعتقاد دارند آن فرد اسلام و انقلاب را دوست دارد ولي در تشخيص اشتباه كرده است، افزود: ما همه افراد معتقد به اسلام را دوست داريم و هرگز سر دشمني با آنها نداريم، اما اگر كسي بخواهد با اسلام دشمني كند، با شدت مقابله خواهيم كرد.

وي با اشاره به اينكه دشمن ستيزي و به ويژه دشمني با شيطان اكبر از ويژگي‌هاي كانديداي اصلح است، اظهار داشت: رئيس‌جمهور نبايد بر اثر ضعف نفس به دنبال معامله گري بر سر اصول و برقراري ارتباط با دشمنان به هر قيمت باشد.

رئيس مؤسسه اموزشي و پژوهشي امام خميني(ره) در پايان با اشاره به اين‌که بايد همه نقاط ضعف و قوت كانديداها مورد توجه قرار گرفته، با مشخص كردن برآيند آنها، اصلح را برگزيد، گفت: اگر گاهي با دوستانمان اختلاف‌نظر داريم، به خاطر انجام تكليف است، يعني ما فردي را اصلح دانسته، وظيفه خود را حمايت از او مي‌دانيم و ديگران چنين نظري ندارند.

گفتني است اين مراسم 23 ارديبهشت ماه جاري در سالن همايش‌هاي مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره) برگزار شد.